望庐山瀑布二首·其一
译
注
赏 拼
西登香炉峰，南见瀑布水。
挂流三百丈，喷壑数十里。
欻如飞电来，隐若白虹起。
初惊河汉落，半洒云天里。
仰观势转雄，壮哉造化功。
海风吹不断，江月照还空。
空中乱潈射，左右洗青壁；
飞珠散轻霞，流沫沸穹石。
而我乐名山，对之心益闲；
无论漱琼液，还得洗尘颜。
且谐宿所好，永愿辞人间。
西登香炉峰，南见瀑布水。
挂流三百丈，喷壑数十里。
欻如飞电来，隐若白虹起。
初惊河汉落，半洒云天里。
仰观势转雄，壮哉造化功。
海风吹不断，江月照还空。
空中乱潈射，左右洗青壁；
飞珠散轻霞，流沫沸穹石。
而我乐名山，对之心益闲；
无论漱琼液，还得洗尘颜。
且谐宿所好，永愿辞人间。
西登香炉峰(1)，南见(2)瀑布水。
从西面登上庐山的香炉峰，看见南面瀑布高挂在山前。
挂流三百丈(3)，喷壑数十里(4)。
瀑布高高悬挂达到三百丈，喷涌出的溪水有数十里长。
欻如飞电来，隐若白虹起(5)。
瀑布水流迅疾如同闪电般，时隐时现恰如空中升白虹。
初惊河汉(6)落，半洒云天里(7)。
初看以为银河从九天垂落，河水从云天高处半洒而下。
仰观势转雄，壮哉造化(8)功。
抬头仰观那气势更加雄伟，大自然造化之功多么壮阔！
海风吹不断，江月照还空(9)。
海天之风吹不断瀑布水练，江上明月照来又如同空无。
空中乱潈射，左右洗青壁(10)；
瀑布水花在空中四溅乱射，冲洗着两侧青色的山石壁。
飞珠散轻霞，流沫沸穹石(11)。
水珠飞溅犹如轻霞般四散，流淌的水沫在巨石上翻滚。
而我乐名山(12)，对之心益闲(13)；
我平生素来喜爱游览名山，面临此瀑布更觉心里闲逸。
无论漱琼液(14)，还得(15)洗尘颜(16)。
不必说可吸饮如琼液之水，还可以用来洗去途中尘颜。
且谐宿所好，永愿辞人间(17)。
还是与旧友相携一道到此，在这里隐居永远辞别人间。
(1)香炉峰：庐山香炉峰有四。此指南香炉峰。因烟云聚散，如香炉之状，故名。关于香炉峰的位置，各注本有多种说法。
(2)南见：一作“南望”。
(3)三百丈：一作“三千匹”。
(4)喷壑数十里：“喷壑”句：意谓瀑布喷射山谷，一泻数十里。壑（hè），坑谷。
(5)欻如飞电来，隐若白虹起：“欻如”二句：意谓快如闪电而来，隐似白虹而起。此二句化用沈约《八咏诗·被褐守山东》“掣曳写流电，奔飞似白虹”句意。歘（xū），迅疾貌。飞电，空中闪电。一作“飞练”。隐若，一作“宛若”。白虹，一种出现在雾上的淡白色的虹。
(6)河汉：银河，又称天河。一作“银河”。
(7)半洒云天里：“半洒”句：一作“半泻金潭里”。
(8)造化：自然界的创造者，此指大自然。
(9)江月照还空：“江月”句：意谓瀑布在江月的映照下，显得更加清澈。江月，一作“山月”。
(10)空中乱潈射，左右洗青壁：“空中”二句：意谓瀑布在奔流过程中所激起的水花，四处飞溅，冲刷着左右青色的山壁。潈（zōng），众水汇在一起。
(11)穹石：高大的石头。
(12)乐名山：一作“游名山”。乐：爱好。
(13)益闲：益：更加。闲：宽广的意思。
(14)无论漱琼液：无论：不必说。漱：漱洗。琼液：传说中仙人的饮料。此指山中清泉。
(15)还得：但得。一作“且得”。
(16)洗尘颜：喻指洗除在尘世中所沾染的污垢。尘颜，沾满风尘的脸。
(17)且谐宿所好，永愿辞人间：“且谐”二句：一作“集谱宿所好，永不归人间”，又一作“爱此肠欲断，不能归人间”。谐，谐和。宿所好，素来的爱好。一解为旧友。宿，旧。
《望庐山瀑布二首》这两首诗一般认为是唐玄宗开元十三年（725）前后李白出游金陵途中初游庐山时所作。吴小如认为，李白这两首诗体裁不一，内容也有一部分重复，疑非一时之作。詹锳在《李白诗文系年》中根据任华《杂言寄李白》诗，认为第一首五古为李白于开元年间入长安之前所作。
第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵，前八句为一韵；中间八句每四句各一韵；末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿，属景语；只有末一层言志抒怀，属情语。前三层也各有重点。
第一层八句，其实是平铺直叙。开头二句，诗人先点明自己看瀑布的角度以及瀑布的方位。“挂流”二句。运用夸张手法描写瀑布的纵横之势。“欻如”二句，写瀑布来势之迅猛如天际白虹，即上面“喷壑数十里”一句的形象化。而“初惊”二句，则又是“挂流三百丈”一句的注脚。这八句四十字，作者在下一首七绝中乃以二十八字复述了一遍。至此，瀑布的主体实景，已从从正面写完。第二层四句全是虚写。“仰观”句缴足题面的“望”字；而所谓的“势转雄”“造化功”，只是抽象的赞语，并无足奇。奇在“海风”二句全从作者幻觉而出，以烘托手法来刻画瀑布的雄奇壮伟。诗人说这从天而降的瀑布连海上飓风也吹它不断，假如时值皓月当天，则照在瀑布上便成为一片空明，与月光浑融为一。有此二句，则上文的“雄”“壮”二字就不是概念化的了。这四句用透过一层的写法以传瀑布之神，用笔虽虚，却使瀑布更为形象化了。第三层四句写得很细，却是从侧面即从上下四旁来勾勒刻画。“空中”二句写水珠在空中四溅，冲洗左右的山壁。“青”字下得十分斟酌。一是说瀑布冲刷石壁，愈洗愈净，显得愈加青苍可爱；二是说山壁之所以“青”，正缘久为瀑布所浸润，石上可能生长了苔藓一类的植物。“飞珠”句写瀑布在日光中飞散，故如轻霞；“流沫”句写瀑布在穹石上掠滚而下，故著一“沸”字以形容其翻腾之状。这四句是写瀑布之动态，而以附近诸物之光彩色泽映衬之，由深写其神而细写其形，然后瀑布之形神备矣。第四层六句抒写诗人的志趣和愿望，亦非泛说。非“名山”不能得见此奇景，故先言“乐名山”；“对之心益闲”者，面对瀑布乃愈觉内心宁静悠闲也。“无论”二句一开一合，先纵后擒。意谓服琼液以求仙毕竟是遥远的事情；但在山中遇到奇景，足以荡涤尘俗，这倒是比较现实的。然后归结到隐居遁世，诗人说这本为自己夙愿；果真能永辞人间，久居林泉之地，固所愿也。收束得自然平易。
五言古诗讲究兴寄，直抒胸臆，质朴真切，气象浑成。诗人的感情起伏与诗的节奏同步，由此形成感染人的力量。李白善于乐府和歌行，常以他横空出世，骏马绝尘的非凡才力，将乐府、歌行作为表达他飞腾的想象，纵横的才思，不羁的思想，奔放的情感之最合适的艺术形式，这些诗写得神识超迈，飘然而来，忽然而去，不屑于雕章琢句，亦不劳劳于镂心刻骨，自有天马行空，不可羁勒之势。这首五古《望庐山瀑布》正是如此。李白把庐山瀑布写得壮美阔大。诗人寄情于山水，从“西登香炉峰”到“流沫沸穹石”都是写景，而最后三句是抒情之句。“海风吹不断，江月照江空”中的“空”字更说明诗人寻求的是一种“闲”情，也体现李白的飘逸之风。在庐山美景之下，诗人借景直抒胸臆，语言质朴真切，但仍能感染读者。第一首虽是古诗，其中却有不少对仗。古今读者多谓此首不如第二首绝句写得好，但也有不少人指出此诗自有妙句，如南宋胡仔、葛立方、韦居安等。
