送内寻庐山女道士李腾空二首·其二
译
注
赏 拼
多君相门女，学道爱神仙。
素手掬青霭，罗衣曳紫烟。
一往屏风叠，乘鸾著玉鞭。
《送内寻庐山女道士李腾空二首》是唐代诗人李白的组诗作品。这两首诗写作者送妻子上庐山访道的情景，诗中描绘了女道士清幽的居住环境和闲适的修道生活，表达了经历风雨沧桑后李白夫妇二人坚贞美好的感情，表现了作者因社会理想不能实现而产生的向往出世的思想。组诗语言简洁细腻，风格含蓄柔婉，在李白诗中别具一格。
多(1)君相门女(2)，学道爱神仙。
赞美你这相门之女，崇尚学道爱好神仙。
素手掬青霭，罗衣曳紫烟。
白玉般的素手捧起青霭，锦罗衣衫连带着紫色的云烟。
一往屏风叠(3)，乘鸾著玉鞭(4)。
那就同往庐山屏风叠去，乘青鸾，执玉鞭。
(1)多：推重，赞美。
(2)相门女：李白妻子宗氏系宗楚客之女，宗楚客在武则天及唐中宗时曾三次拜相。一说指李腾空。
(3)屏风叠：在庐山五老峰下，九座山峰重叠，状如屏风，故名。
(4)著玉鞭：一作“不著鞭”。
《送内寻庐山女道士李腾空二首》是李白的晚年作品，是李白留传下来的最后两首赠内诗。他曾陪同妻内，为寻找庐山女道士李腾空翻重山，越峻岭，一路上远迩幽寂，兴之所至，随感而发，写下了这《送内寻庐山女道士李腾空二首》。詹锳认为此诗作于乾元元年（758）春，《李白诗文系年》云：“腾空既贞元中尚在人间，此诗之作，疑当在太白晚年。”安旗《李白全集编年注释》认为此诗作于上元二年（761）春末，李白遇赦归豫章与宗氏重聚后，送其往庐山时作。郭沫若认为，李白此时“已年逾六十，因过分失意而迅速衰老，对于道教的迷信已逐渐破除。然而宗氏则愈益醉心隐逸，看来他们两人可能是在那时作了情投意合的最后诀别”。
