雁门道中书所见
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金城留旬浃，兀兀醉歌舞。
出门览民风，惨惨愁肺腑。
去年夏秋旱，七月黍穟吐。
一昔营幕来，天明但平土。
调度急星火，逋负迫捶楚。
网罗方高悬，乐国果何所？
食禾有百螣，择肉非一虎。
呼天天不闻，感讽复何补？
单衣者谁子？贩籴就南府。
倾身营一饱，岂乐远服贾？
盘盘雁门道，雪涧深以阻。
半岭逢驱车，人牛一何苦！
金城留旬浃，兀兀醉歌舞。
出门览民风，惨惨愁肺腑。
去年夏秋旱，七月黍穟吐。
一昔营幕来，天明但平土。
调度急星火，逋负迫捶楚。
网罗方高悬，乐国果何所？
食禾有百螣，择肉非一虎。
呼天天不闻，感讽复何补？
单衣者谁子？贩籴就南府。
倾身营一饱，岂乐远服贾？
盘盘雁门道，雪涧深以阻。
半岭逢驱车，人牛一何苦！
《雁门道中书所见》是金末至大蒙古国时期文学家、诗人元好问创作的一首五言古诗。该诗记述了诗人雁门途中所见，写出元朝统治下，兵役繁急，剥削惨重，官吏贪残，法令严酷，北方人民呼天不应，走投无路的苦难生活，表达了诗人对人民的同情和对统治者的憎恨。全诗描写具体，语言苍劲，有高度的真实性和概括力。
金城(1)留旬浃(2)，兀兀(3)醉歌舞。
我在金城停留了十天，城里照旧沉醉在歌舞升平之中。
出门(4)览民风(5)，惨惨愁肺腑。
出金城城门一看人民的生活，凄惨得使人满怀愁苦。
去年夏秋旱，七月黍穟(6)吐。
去年夏秋两季是大旱，七月才吐出一点禾穗。
一昔(7)营幕(8)来，天明但(9)平土。
自从蒙古军开来，一夜工夫就村舍变废墟，农田成荒土。
调度(10)急星火(11)，逋负(12)迫捶楚(13)。
官府征兵急如星火，追逼租税严刑鞭打。
网罗(14)方高悬，乐国(15)果(16)何所？
野蛮的统治残酷的法令正像网罗高悬，安乐的地方果真在哪里？
食禾有百螣(17)，择肉(18)非一虎。
蚕食禾苗的害虫无数，择肉而食的吃人野兽也不只是老虎。
呼天天不闻，感讽(19)复何补(20)？
呼天天不应，用诗歌讽刺时政去感化讽喻统治者又有什么用？
单衣者谁子(21)？贩籴(22)就(23)南府(24)。
衣着单薄的那些人，为买粮去远走南路诸府。
倾身(25)营(26)一饱，岂乐远服贾(27)？
尽一身力量只谋求一饱，难道是乐意去远道做商贩？
盘盘(28)雁门道，雪涧深以阻(29)。
雁门道路弯弯曲曲，雪掩涧深又险又阻。
半岭逢驱车(30)，人牛一何(31)苦！
路上遇到那赶着牛车往外地买粮的人，人和牛在雁门山岭深雪中艰难行走是多么的辛苦！
(1)金城：应州属县，在今山西应县。
(2)旬浃：整十天。浃，本为遍、透之意。古以干支记日，自甲日至癸日共十日，周而复始，因而称一旬为“浃日”，又称“浃旬”。
(3)兀兀：昏昏沉沉的样子。
(4)出门：出金城城门。
(5)民风：民间习俗，人民的生活情况。
(6)黍穟：谷穗。穟，通“穗”，禾科植物聚生的花实。
(7)一昔：一夜。昔，通“夕”。
(8)营幕：军队的帐篷。这里指张柔等率领的侵宋蒙古兵。蒙古太宗窝阔台十二年（1240）秋，下令攻宋。张柔等率兵越雁门关南下，沿途虏掠，并肆意践踏农田，以致该年颗粒无收。
(9)但：只，仅。
(10)调度：征调赋税。
(11)急星火：急于星火，比星火还紧急。
(12)逋负：拖欠赋税。
(13)捶楚：用木杖或木板打，指杖刑。
(14)网罗：本指捕鱼和捕鸟的工具。这里用来比喻捆缚压迫人民的各种制度。
(15)乐国：意同乐土，安乐的地方。
(16)果：副词，究竟。
(17)百螣：形容食禾苗的害虫种类众多。螣，同“蟘（tè）”，食苗叶的害虫。这里用来比喻残害人民的蒙古统治者。
(18)择肉：择人而食。择，择取，掠取。
(19)感讽：用诗歌讽刺时政，希望以之感动统治者，称为感讽。
(20)何补：无补于事。
(21)谁子：就是谁的意思。子，尾词。
(22)贩籴：贩卖粮食。籴，买进粮食，与“粜（tiào）”相对。
(23)就：前往，去到。
(24)南府：指雁门南方的州府，如太原等。
(25)倾身：竭尽全身力气。
(26)营：谋求。
(27)服贾：从事商业买卖。
(28)盘盘：曲折回环的样子。
(29)以阻：以：连词，同“而”。阻：险阻。
(30)逢驱车：指遇到那些赶着牛车往外地买粮的人。
(31)一何：多么，何等。
蒙古太宗窝阔台十三年（1241），诗人北游应州（今山西应县）等地，归途中过雁门关，看到人民在蒙古人的野蛮统治下，生活悲惨，愁绝无助，不由得心情沉重，写下了《雁门道中书所见》这首诗歌。
