临江之麋
译
注
赏 拼
临江之人，畋得麋麑，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来。其人怒。怛之。自是日抱就犬，习示之，使勿动，稍使与之戏。
积久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友，抵触偃仆，益狎。犬畏主人，与之俯仰甚善，然时啖其舌。
三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋至死不悟。
临江之人，畋得麋麑，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来。其人怒。怛之。自是日抱就犬，习示之，使勿动，稍使与之戏。
积久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友，抵触偃仆，益狎。犬畏主人，与之俯仰甚善，然时啖其舌。
三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋至死不悟。
《临江之麋》是唐代文学家柳宗元创作的寓言小品类文章。这篇文章描写了临江之麋依仗主人的宠势而傲“内犬”，最终落得个被“外犬”“共杀食之”的悲惨结局，影射了那些无才无德、依势放纵、恃宠而骄的奴才，讽刺了他们的悲惨命运，也讽刺了那些无自知之明，认敌为友，结果招致灭亡的人。文章细节描写和心理描写细致逼真，形象传神。
临江之人，畋(1)得麋麑(2)，畜(3)之。入门，群犬垂涎(4)，扬尾(5)皆(6)来。其人怒。怛(7)之。自是(8)日(9)抱就(10)犬，习示之(11)，使勿动，稍(12)使与之戏。
临江有个人，打猎时捉到一只麋鹿，把它带回家饲养。刚一进家门，一群狗就流着口水，翘起尾巴，都向小鹿跑来了。主人非常生气，便吓唬退了那群狗。从此以后，主人每天都抱着小鹿同狗接近，让狗来熟悉小鹿，使它们不伤害小鹿。后来又逐渐让狗和小鹿在一起玩耍。
积久，犬皆如(13)人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良(14)我友，抵触偃仆(15)，益狎(16)。犬畏主人，与之俯仰甚善(17)，然时(18)啖其舌(19)。
时间长了，那些狗也就完全顺从主人的意愿做了。麋鹿逐渐长大以后，忘记了自己是麋鹿，以为狗真的是自己的朋友，时常和狗再一起顶撞翻滚，越来越亲近。狗因为害怕主人，只得与鹿周旋得很好，可是却不时地舔着自己的嘴唇，露出想吃鹿的馋劲儿。
三年，麋出门，见外犬在道甚众(20)，走(21)欲与为戏。外犬见而喜且怒(22)，共(23)杀食之，狼藉(24)道上。麋至死不悟(25)。
多年之后，鹿走出家门，看见外面的很多野狗在路上，便跑过去想跟它们一同玩耍。这群野狗见鹿主动跑过来，既高兴又恼火，一拥而上扑过去把鹿咬死吃掉了，尸骨散乱地丢在路上。麋鹿到死也没有明白这是怎么一回事。
(1)畋：打猎。
(2)麋麑：麋鹿。麋，一种小型鹿类。麑，古书上指小鹿。
(3)畜：饲养。
(4)垂涎：流口水。
(5)扬尾：摇尾巴。
(6)皆：都。
(7)怛：惊吓，呵斥。
(8)自是：从此。自：从。是：这。
(9)日：天天、每天。
(10)就：接近。
(11)习示之：让狗看熟了。习，熟悉（也可作“经常”理解）。之，代词，指群犬。
(12)稍：渐渐，逐渐。
(13)皆如：皆，都。如，依照。
(14)良：的确。
(15)抵触偃仆：碰撞翻滚。抵触，相互亲近地碰撞。偃仆，放倒。
(16)益狎：益，更加。狎，态度亲近而不庄重。
(17)俯仰甚善：俯仰，周旋，应付。甚：很。善：友好，友善。
(18)然时：然，表转折。时，经常，常常。
(19)啖其舌：舔它自己的舌头（想吃麋鹿）。啖，吃，这里的意思是“舔”的意思。其，自己的。
(20)众：众多。
(21)走：跑（过去）。
(22)喜且怒：既高兴又恼火。
(23)共：一起。
(24)狼藉：散乱，这里指尸体散乱不整。
(25)悟：明白。
《临江之麋》是《三戒》中的第一篇，是柳宗元谪居永州时所写。作者对封建守旧势力及其爪牙深恶痛绝，采用寓言的形式，对他们进行辛辣的讽刺和深刻的揭露。
作者通过这则寓言尖锐地讽刺了那些倚仗权贵而得意忘形的小人物，指出他们必败的命运，也讽刺了那些无自知之明、认敌为友、结果招致灭亡的人。
这篇寓言在艺术表现上的主要特点有三。第一，状物摹形生动形象，情景如见。如写主人抱幼麋归家，一入门，“群犬垂涎，扬尾皆来”，八个字活画出群犬一拥而上，急欲啖食之态。下文写麋与犬狎戏，说“犬畏主人，与之俯仰甚善，然时啖其舌”。写犬畏主人，一面与麋周旋，一面垂涎三尺之状，也十分传神。又如“外犬见而喜且怒”，用拟人的笔触刻画犬的心理活动也很形象。第二，虽属寓言，状写动物，叙写却入情入理。见出作者体味物情之细，文字叙述之工。如写麋与犬习熟过程，开始入门，群犬垂涎，所以主人叱喝。之后，主人抱麋与犬习熟，由开始之不动，渐至与犬戏耍。进一步写麋渐大，与犬已熟，随意戏闹，竟忘了己之为麋，这个发展过程是完全合乎情理的。第三，寓意深厚，对讽喻之意不作详尽展开，主要通过故事和形象本身体现出来，可让人从不同角度玩味受教。如寓言结尾只一句收束，“麋至死不悟”，寓意深沉。“至死不悟”四个字，既表达了作者的厌恶之情，也勾画出麋的可怜与可悲。
《临江之麋》以揶揄的口吻讽喻了社会上“依势以干非其类”的人。“忘己之麋”任性妄为，冒犯外物，以寻得快乐，可当它失去了主人的庇护，轻而易举地就被外犬“共杀食之”。更加可悲的是它至死还没有明白个中原因。古往今来，行事不知推己之本，躺在别人怀抱里讨口饭吃还自鸣得意的人，并不少见。从一种普遍的社会现象中揭示出深刻的讽喻意义，正是它以小见大的艺术魅力所在。
