四坐且莫喧
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四坐且莫喧，愿听歌一言。
请说铜炉器，崔嵬象南山。
上枝以松柏，下根据铜盘。
雕文各异类，离娄自相聨。
谁能为此器，公输与鲁班。
朱火然其中，青烟飏其间。
从风入君怀，四坐莫不欢。
香风难久居，空令蕙草残。
四坐且莫喧，愿听歌一言。
请说铜炉器，崔嵬象南山。
上枝以松柏，下根据铜盘。
雕文各异类，离娄自相聨。
谁能为此器，公输与鲁班。
朱火然其中，青烟飏其间。
从风入君怀，四坐莫不欢。
香风难久居，空令蕙草残。
《四坐且莫喧》是汉代无名氏创作的一首咏物诗，载于《玉台新咏》。此诗致力于描摹香炉的形状、表面雕镂的花纹乃至其中香料的燃烧形态，最后宕开一笔，言香炉之香虽好，却难久聚，终不如蕙草之香天然浑成，感叹人生，抒发愤世嫉俗之情。全诗采用迂回曲折、托物言志的手法，寄托诗人重质朴而厌雕琢的审美态度，颇得汉大赋以铺陈为手段、以讽劝为旨归的精髓。
四坐(1)且莫喧，愿听歌一言(2)。
在座各位暂且不要喧哗，希望听我来唱一段。
请说铜炉器(3)，崔嵬象南山(4)。
请让我说说铜香炉，它高大的样子像南山。
上枝以松柏，下根据铜盘(5)。
上端像伸出的松柏枝，下端有根盘踞在铜盘。
雕文各异类，离娄自相聨(6)。
炉身雕刻的图纹各不相同，玲珑透明彼此相连。
谁能为此器，公输与鲁班(7)。
谁能做出这样的器具，除了鲁班还是鲁班。
朱火然其中(8)，青烟飏(9)其间。
红火在炉中燃起，青烟从炉中飘散。
从风(10)入君怀，四坐莫不欢(11)。
香烟随风飘进各人怀中，在座的人没有谁不赞叹。
香风难久居，空令蕙草残(12)。
可惜香风难以久留，白白让蕙草被摧残。
(1)四坐：即四座。
(2)一言：一番话。
(3)铜炉器：铜制的香炉。
(4)崔嵬象南山：谓香炉上部烟气蒸腾，仿佛云雾中的巍巍终南山。崔嵬，高耸的样子。象，同“像”。南山，即终南山，在今陕西西安。
(5)上枝以松柏，下根据铜盘：香炉表面雕镂的花纹向上伸展，好似松柏的枝叶，花纹下部如同松柏的根一般盘踞在香炉之下的铜盘。据，依仗。
(6)雕文各异类，离娄自相聨：香炉上雕刻的花纹各不相同，交错分明地连在一起。雕文，雕刻的花纹。离娄，雕镂的花纹交错分明的样子。
(7)公输与鲁班：春秋时期鲁国有巧匠名公输班，“公输”与“鲁班”实指一人，用在这里极力夸赞香炉的工巧。
(8)朱火然其中：红色的火在香炉中燃烧。朱火，红色的火焰。然，同“燃”。
(9)飏：因风扬起。
(10)从风：随风。
(11)欢：一作“叹”。
(12)香风难久居，空令蕙草残：香炉产生的香气难以长久停留，白白地毁掉了一些蕙草。古人有以蕙草炼制香膏以供香炉燃烧者。三国魏张揖《广雅》：“蕙草，绿叶紫华，魏武帝以为香烧之。”
《四坐且莫喧》这是一首产生于汉末的咏物诗。中国古典文学研究家余冠英认为，此诗属于所谓劝世诗，意在讽谕世人，追求浮名，虽得称誉，而为时不久，徒耗精力。诗作者有此感触，当与其社会经历有关。
