《南溪》是宋代刘子翚创作的一首五言古诗。此诗开头两句,写游溪赏景的心情;中间两句,集中笔力描写溪水,景色逼真;最后两句,写游溪所感,由视觉转为听觉。全诗写得自然流畅,生动活泼,清新隽永,极有情致。
聊(2)为溪上游,一步一回顾(3)。
闲暇中来到这南溪游玩,这溪水引得我一步一回头。
悠悠(4)出山水,浩浩(5)无停注(6)。
滑涓流淌的南溪之水不紧不慢地出山而去,汇成浩荡之势一刻也不再停留。
唯有(7)旧溪声,万古流不去。
只有那旧溪里的溪水的声响,千年万代始终在那里,没有流走。
(1)南溪:今无考,或系作者故乡的一条“名不见经传”的河流。
(2)聊:这里当作“闲暇”解。
(3)顾:回头看。
(4)悠悠:不疾不徐的样子。
(5)浩浩:无穷无尽的样子。指水流的势头无穷无已。
(6)注:流。
(7)唯有:只有。
《南溪》此诗具体创作时间未详。刘子翚是南宋理学家,青年时期,他从事过抗击金兵等军事、政治活动,壮年以后以居家讲学为主,归隐家乡武夷山。有一次,刘子翚带着长久隐居的寂寞来到故乡的南溪,由南溪水的流注和声响领悟了某种哲理,于是写了这首诗。
《南溪》这是作为理学家的刘子翚写作的一首写景抒怀明理的小诗。
理学家做诗也往往不脱义理之言。许多理学家言理之诗作因径以理语入诗,作品便成为“语录讲义之押韵者耳”(刘克庄语)。但也有一些理学家的诗作能够以形象运笔、摅写真性情,从而形成诗美与理趣兼具的优秀之作。《南溪》一诗,即属此列。
其实,理学家也并非无七情六欲,美的景色与事物也同样使他们的心灵获得审美陶醉。“聊为溪上游”,在这无心闲游中,秀美的自然风光令之神往陶醉,“一步一回顾”从审美主体的角度写出诗人对景色依恋之深,此时诗人早已神化物中,与物同游了。同时这也是对南溪景色之绝美的暗示化的不写之写。
下面的三、四两句着眼于客体景物,进行客观摹写,但作者于秀美的南溪风光却选择了一个别有会心的特定角度:溪水的流态。“悠悠”侧重描摹溪水流动的潺湲、闲静。而“浩浩”则描摹出了众多溪流交汇后的溪水的奔腾流势,溪水日夜不舍地奔向自己的归宿,这或许引发着作者”逝者如斯夫”的深刻感慨。
诗作最后两句笔锋折转,由溪水流势转写溪流之声。溪水日夜流逝,永无停留,而溪流之声却时时可闻,亘古长存,不随流水消逝。作者在这首小诗中似乎没有明确地点示什么哲理,但在这种别有深意的对景色的描摹中又给读者留下了思索和回味的广阔空间和余地,读者尽可以结合自身独特的阅历和生存体验去填充这艺术化的文本空白。读者或许可以领略到"变”与”不变”的辩证存在;或许可以感悟到”物是人非"的生存沧桑;或许可以洞见到矢志不移的生存信念。