居夷行
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遭乱始知承平乐，居夷更觉中原好。
巴陵十月江不平，万里北风吹客倒。
洞庭叶稀秋声歇，黄帝乐罢川杲杲。
君山偃蹇横岁暮，天映湖南白如扫。
人世多违壮士悲，干戈未定书生老。
扬州云气郁不动，白首频回费私祷。
后胜误齐已莫追，范蠡图越当若为。
皇天岂无悔祸意，君子慎惜经纶时。
愿闻群公张王室，臣也安眠送余日。
遭乱始知承平乐，居夷更觉中原好。
巴陵十月江不平，万里北风吹客倒。
洞庭叶稀秋声歇，黄帝乐罢川杲杲。
君山偃蹇横岁暮，天映湖南白如扫。
人世多违壮士悲，干戈未定书生老。
扬州云气郁不动，白首频回费私祷。
后胜误齐已莫追，范蠡图越当若为。
皇天岂无悔祸意，君子慎惜经纶时。
愿闻群公张王室，臣也安眠送余日。
《居夷行》是宋代陈与义所作的一首七言古诗，该诗的前半部分描绘巴陵一带的景物，突出秋声消歇，北风劲吹，江山如扫，一片凄凉景象，村托出作者的悲伤心境。后半部分写敌寇侵路、奸臣误国、皇帝被困，因而自己为国家多难而深深担忧，盼望有范鑫一样的奇才杰出之士出现，辅佐王室，振兴国家。全诗语重心长，激于爱国之情，起笔就启示人们一旦国家危亡，人们也就没有幸福可言。作者通过描写连年战乱的灾祸，表达了自己的忧虞时局之情，寄寓了其心中念乱望治的深意。
遭乱始知承平(1)乐，居夷(2)更觉中原(3)好。
遭到战乱也知道要保持国家安定，居住在湖南地区反而更觉得家乡好。
巴陵(4)十月江不平，万里北风吹客倒。
岳阳的十月江面波动，万里的北风都能把客人给吹到。
洞庭叶稀秋声歇，黄帝乐罢川杲杲(5)。
洞庭湖的树叶稀松秋天已经渐渐走远，上古时，黄帝在洞庭观乐后离去，如今只留下果杲水波。
君山(6)偃蹇(7)横岁暮，天映湖南白如扫(8)。
在洞庭湖中，高耸突兀的样子横扫岁月的痕迹，天空倒映着湖南荒凉的样子。
人世多违(9)壮士悲，干戈未定书生老。
人世间多得是与愿望相违背的事，使得壮士悲伤，兵器还未定下来书生就已经老了。
扬州云气(10)郁不动(11)，白首(12)频回费私祷(13)。
皇帝在扬州避难，却受金兵追赶，我暗地里频频为皇帝祈福。
后胜(14)误齐已莫追(15)，范蠡(16)图越当若为。
奸臣误国已经没办法补救了，现在正要范蠡一样的谋臣辅佐皇帝复兴国家。
皇天岂无悔祸意，君子慎惜经纶(17)时。
上天将后悔降祸于宋， 而助宋复兴，君子们应该珍惜筹划国家大事的时间。
愿闻群公张王室(18)，臣也安眠(19)送余日(20)。
待驱逐敌寇宋朝复兴以后，天下太平，我就可以安度晚年了。
(1)承平：相承平安，指较持久的国家安定。
(2)夷：本为古代对东方各族的泛称，这里用作对湖南一带少数民族地区的泛称。
(3)中原：狭义的中原指河南省一带，作者的家乡在此。
(4)巴陵：古岳州，今湖南岳阳。
(5)黄帝乐罢川杲杲：传说黄帝曾于洞庭之野奏成池之乐（见《庄子·天运》）。杲（gǎo）杲，日出之光。
(6)君山：在洞庭湖中。
(7)偃蹇：高耸突兀貌。
(8)白如扫：严冬植物凋零后，郊野空荡荡的景色。
(9)多违：指事情发展与愿望相违背。
(10)云气：古代迷信说法，帝王所在的天空上有祥瑞之气。《汉书.汉高帝纪》：“季（指刘邦）所居，上常有云气。”这里借指宋高宗赵构在扬州避难的事。建炎元年（1127）冬，高宗到扬州。至建炎三年二月，金兵攻陷扬州，高宗又逃到杭州。
(11)郁不动：云气闭结不通，比喻皇帝有难，指高宗受金兵追赶。
(12)白首：作者自称，因思君优国而头白。
(13)私祷：暗中为宋高宗祈福。
(14)后胜：人名，战国时齐人，相齐王建，后接受秦国贿赂，出卖齐国，使齐不修攻战之备，且劝齐王建朝秦，齐王建受其骗入关，困于途中松柏之间，饿而死。（见《战国策·齐策》）这里借指北宋奸臣误国。
(15)莫追：不可补救。
(16)范蠡：春秋时越国谋臣，越国被吴王夫差打败后，越王勾践栖于会稽，范蠡辅佐勾践生聚养息，使越国军力强大，一举灭吴，终报会稽之耻。
(17)经纶：理出丝绪叫经，编丝成绳叫纶。统称经纶。引申为筹划治理国家大事。《易·屯》：“云雷屯，君子以经纶。”孔颖达疏：“经谓经纬，纶谓纲纶。”
(18)张王室：削弱臣下，以壮大王室力量。
(19)安眠：比喻坦然轻松的生活。
(20)余日：犹晚年。
高宗建炎一年（1127）年，金兵掠岳州（治所在今湖南岳阳）。高宗建炎二年（1128）十月，金兵攻青州，扬州形势危急。湘湖一带也连年祸乱。适时，作者避乱湖南，作了《居夷行》这首七言古诗。
