八月十五日夜桃源玩月
译
注
赏 拼
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动翛然一顾中，天高地平千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云輧欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动翛然一顾中，天高地平千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云輧欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
《八月十五日夜桃源玩月》是唐代诗人刘禹锡创作的一首七言古诗。这首诗四句一韵一落，第一段写桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段写八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月；第三段浪漫畅想，写欲仙之感；最后一段从畅想中曳回，写日出月落，更就“绝景良时”抒发情感，略出桃源别后难再重游一意。全诗景随时而变，情随景而移，有起伏迭宕之感。
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府(2)间。
平时在红尘中见到月亮，心都能清静下来，何况是在这清秋时节的神仙洞府间？
凝光悠悠(3)寒露坠，此时立在最高山。
凝聚起来的光芒悠悠地象寒露坠落下来，而我此刻站在桃源的最高处。
碧虚(4)无云风不起，山上长松山下水。
碧空之中没有一丝云彩，风也不见一缕，可以看见山上高高的松树和山下的流水。
群动(5)翛然(6)一顾中，天高地平千万里。
那些行动的物体全在视野之中，天那么高，地那么平，仿佛可以看见千万里之外。
少君(7)引我升玉坛(8)，礼空(9)遥请真仙官(10)。
少君把我带到了玉坛之上，远远地施礼请仙人相见。
云輧(11)欲下星斗(12)动，天乐(13)一声肌骨寒。
云彩聚集，星斗挪动，仙乐奏响，让人肌骨寒肃。
金霞(14)昕昕(15)渐东上，轮欹(16)影促(17)犹频望。
金色的霞光从东面渐渐升起，月轮西斜，仙影远去，我还在频频回望。
绝景良时难再并(18)，他年此日应惆怅。
只因为良辰美景难以再回来，以后到了中秋这天应该很惆怅吧！
(1)桃源：在今湖南省桃源县。
(2)仙府：神仙洞府，指桃源。
(3)悠悠：从容自然的样子。
(4)碧虚：指青天。
(5)群动：各种动物。也泛指众人。
(6)翛然：超脱物外的样子。
(7)少君：汉武帝时有方士李少君，自称能与仙人相接，后来因以少君指代道士。
(8)玉坛：道坛的美称。亦借指仙境。
(9)礼空：向空中礼拜。
(10)仙官：神仙在仙府有职位者。
(11)云輧：神仙所乘之车，以云为之。沈约《赤松涧》：“神丹在兹化，云輧于此陟。”
(12)星斗：泛指天上的星星。
(13)天乐：天上的音乐，仙乐。
(14)金霞：金色的霞光，彩霞。
(15)昕昕：明亮的样子。
(16)轮欹：月渐西斜。欹，倾斜，歪向一边。
(17)影促：月影将要消失。
(18)难再并：难以同时拥有。谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰美景赏心乐事，四者难并。”
永贞革新失败后，刘禹锡被贬谪到朗州(今湖南常德），桃源县就位于这里。在这里他不免悲凉之感，所以写了许多诗词以排遣愁绪。著名的《竹枝词》《浪淘沙》都写于这一时期。更巧的还有一首《八月十五日夜玩月》是五律，是不是写于桃源就不可知了。
《八月十五日夜桃源玩月》这首诗共十六句，每四句一韵，每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段写八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月；第三段浪漫畅想，写欲仙之感，由景及情，生发自然；最后一段从畅想中曳回，写日出月落，更就"绝景良时"抒发情感，略出桃源别后，难再重游一意。全诗景物随时而变，情调随景而移，有起伏跌宕之感。
这首诗表面上可以归入游仙诗，把中秋之夜写得如梦如幻。尤其“凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山”一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他欣赏者怎么理解，可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意，解释后半部分是以仙宫比喻朝廷，盼望早日回归；也有把前半部分解释为用“寒露坠”代指人生祸福无常，说这是刘禹锡对人生的感慨之作。也许这种种理解，正好体现了“诗豪”作品多彩的艺术魅力。
