小桃红·绍兴于侯索赋

《小桃红·绍兴于侯索赋》是元代曲作家乔吉创作的一支散曲，此曲前五句赞美于侯的理政能力。后三句称赞于侯优雅潇洒的从政风格和修身养性之道。表面上看，作者在蒙元残暴统治的大背景下描绘了一幅太平盛世的安居乐业图，其讽刺揭露之意不言而喻。全曲写得迂回淡雅、不露痕迹，显示了极高的功力和才气。

《小桃红·绍兴于侯索赋》这首散曲是应所求题赠之作。于侯，身份不详，根据曲的内该为绍兴某地方官员。

《小桃红·绍兴于侯索赋》这首散曲前五句赞美于侯的理政能力。最后三句称赞于侯优雅潇洒的从政风格和修身养性之道。“日日看青山”句化用李白诗“相看两不厌，唯有敬亭山”（《独坐敬亭山》），表示生活清简，在自然山水中寻找精神寄托。

表面上看，《小桃红·绍兴于侯索赋》此曲是对于侯的赞美，但联系元朝的社会现实和曲中的一些细节，可以发现曲子背后另有深意。元朝社会政治黑暗、吏治腐败，民族压迫严重，赋税苛重，尤其是对汉人和南人的压迫和奴役达到无以复加的地步。绍兴属汉人、南人居住的地区，如曲中描绘那般的海晏河清、民生安乐，似不可信。另外，元政府还以税额增亏作为官吏升降的标准，而曲中说“秋粮夏税咄嗟儿办”，只有一种解释：于侯是一个酷吏，他用暴政迫使百姓就范。如此，前面“昼长无事”“报平安”等的真实情况就是于侯根本不理政事，欺上瞒下，对上报喜不报忧，对下只管横征暴敛，不管百姓死活。百姓水深火热，而他却装腔作势、附庸风雅，以琴棋书画为摆设，以游山玩水为乐趣。试问置民众生计于何地？即便如此，竟然还腆着脸皮向作者“索赋”，目的是为了借乔吉的才子大名为自己歌功颂德。

这一切，乔吉当然心知肚明，但他作为一个无权无势的江湖浪子，在檐下，当然不能太过得罪于侯，于是不得不作曲奉送。但他在蒙元残暴统治的大背景下描绘了一幅太平盛世的安居乐业图。一切太过完美，自然令人生疑，其讽刺揭露之意不言而喻。乔吉能将这篇“陶写冷笑”之作写得如此迂回淡雅、不露痕迹，实在令人叫绝，不得不佩服他的功力和才气。