辛酉立春
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注
赏 拼
中原扰扰尚胡尘，坚坐江南懒问津。
漫读旧诗如昨梦，却疑往事是前身。
子桑自了经时病，原宪长甘一味贫。
刺忍雪寒君莫病，土牛花胜已迎春。
中原扰扰尚胡尘，坚坐江南懒问津。
漫读旧诗如昨梦，却疑往事是前身。
子桑自了经时病，原宪长甘一味贫。
刺忍雪寒君莫病，土牛花胜已迎春。
《辛酉立春》是宋代诗人吕本中创作的七言律诗。此诗首联言国事紧张，而自己只能稳坐江南，表现其报国无门的忧愤。颔联写诗人的生活现状，以感慨前尘影事恍如隔世，抒发一种垂暮之情。颈联借典故抒情，以子桑和原宪两位古代寒士自喻。尾联劝人忍过寒天，春天即将到来，表达出对未来的信心。全诗紧扣题面，层层相生，一气贯注，颇见功力。
中原扰扰尚胡尘，坚坐江南懒问津。
中原纷乱不堪，沦为金人统治区。我却稳坐江南，懒得去过问这些国家大事。
漫读旧诗如昨梦，却疑往事是前身。
整日随意地读着旧日自已渴望恢复中原的诗句，却怀疑这些过去的事好像是在上辈子发生的。
子桑(3)自了经时病，原宪(4)长甘一味贫。
我像子桑一样明白生活清苦本就是命运使然，像原宪一样甘于贫穷。
刺忍雪寒君莫病(5)，土牛(6)花胜(7)已迎春。
虽然要忍受刺骨的寒冷但也不要沮丧，春耕即将开始，那美好的春花已经绽放，在迎接春天的到来。
(1)辛酉：宋高宗绍兴元年（1131年）。
(2)立春：农历二十四节气的第一个节气。
(3)子桑：《庄子》中出现的人物，皆富有个性，生活清苦。
(4)原宪：孔子弟子，出身贫寒，个性狷介，一生安贫乐道，不肯与世俗合流。
(5)病：此处意为沮丧。
(6)土牛：古有立春造土牛以劝农耕的习俗，自宫廷至官府均要鞭打土牛，称为“鞭春”或“打春”。
(7)花胜：剪彩做成的妇女花形首饰。
宋朝南渡后诗人官至中书舍人，上书言恢复大计，秉公执法，触犯秦桧等主和派，中间一度引疾乞祠。又吕本中草丞相赵鼎之制词，有“尊王贱霸”之语，秦桧大怒，遂风御史劾罢之。《辛酉立春》此诗为南宋绍兴元年（1131年）立春时作。当时诗人正值晚年，仕途因遭小人排挤而报国无计，作诗以表忧国忧民以及受排挤报国无门的无奈与忧愤之情。
《辛酉立春》此诗开篇不凡，首联即将强烈的情感爆发出来，上句说中原地区战乱不堪，沦为异族统治区，言国事之紧张。“尚”字道出了他深沉的忧国之心，凝聚了期望与失望交织的复杂感情。次句一转，说自己稳坐江南，对中原的沦陷坐视不管，懒于问津，诗人在前后的反差中表达出强烈的爱憎。《论语·微子》载孔子使子路向人打听渡口所在（即问津），受到隐者的讥讽：天下滔滔，不如从避世之士，忘情世事。次句的懒问世事与首句的忧国忧民之间有一个极大的落差。既然心忧国事，自当宵衣旰食，勤于政务，而诗人却颓然自放，大有撒手而去之意。通过这一转折正是要深—层地表现其报国无门的忧愤。他之疏懒实是出于无奈的举动，是投降派排挤的结果，但是这一切都掩盖在超然放达的外表下，需经咀嚼才能品味。
颔联写诗人的生活现状，以感慨前尘影事恍如隔世，抒发了一种垂暮之情，极言自己被排挤时日之久。此处也不是泛泛的迟暮之慨，是有深意存焉。诗人以诗文名家，在两宋之交卓然自立，但也因此而给他的生活带来了坎坷曲折。他在绍圣年间因元祐党事被免官，南渡后又屡因文章得罪。往事如梦似烟，看似超脱，实则是难以忘却的。
颈联借典故抒情，以两位古代寒士自喻。子桑在霖雨十日后若歌若哭，明白了让他贫困的是命运，自己也如原宪一般甘于贫穷，表达了安贫乐道、自甘淡泊之志。“自”字与“长”字更突出了他的风骨品节。
尾联在情绪上陡升波澜，虽则天寒雪冷，但劝人一定要忍住这一时，因为春耕将近，春天即将到来，终将能顶过严寒，迎来春天，《辛酉立春》此联既照应题目立春，又一语双关，一扫前文颓气，表达出作者对未来的信心。
