饮酒二十首·其十一

陶渊明 〔魏晋〕 陶渊明

颜生称为仁,荣公言有道。

屡空不获年,长饥至于老。

虽留身后名,一生亦枯槁。

死去何所知,称心固为好。

客养千金躯,临化消其宝。

裸葬何必恶,人当解意表。

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作品简介

《饮酒二十首》是东晋末至南朝宋初期文学家陶渊明创作的一组五言诗。这二十首诗借酒为题,以饱含忧愤的笔触,表达了作者对历史、对现实、对生活的感想和看法,抒写了作者对现实的不满和对田园生活的喜爱,充分表现了作者高洁傲岸的道德情操和安贫乐道的生活情趣。组诗以酒寄意,诗酒结合,使作者自然地袒露出生命深层的本然状态,体现出一种独特的审美境界。

译文注释

译文

逐句全文

颜生(1)称为仁(2)荣公(3)有道(4)

人称颜回是仁者,又说荣公有道心。

屡空(5)不获年,长饥至于老。

颜回穷困且短命,荣公挨饿至终身。

虽留身后名,一生亦枯槁(6)

虽然留下身后名,一生憔悴甚清贫。

死去何所知,称心(7)(8)为好。

人死之后无所知,称心生前当自任。

(9)养千金躯,临化消其宝。

短暂人生虽保养,身死荣名皆不存。

裸葬(10)何必(11),人当解意表(12)

裸葬又有何不好?返归自然才是真。

注释

(1)颜生:即颜回,字子渊,春秋时鲁国人,是孔子最得意的弟子。

(2)称为仁:被称为仁者;以仁德而著称。《论语·雍也》:“子曰:回也,其心三月不违仁。”《孔子家语》:“回之德行著名,孔子称其仁焉。”

(3)荣公:即荣启期,春秋时隐士。

(4)有道:指荣启期能安贫自乐。

(5)屡空:指颜回生活贫困,食用经常空乏。

(6)枯槁:本指草木枯萎,这里指贫困憔悴。

(7)称心:恰合心愿。

(8)固:必。

(9)客:用人生如寄、似过客之意,代指短暂的人生。

(10)裸葬:裸体埋葬。

(11)恶:不好。

(12)意表:言意之外的真意,即杨王孙所说的“以反吾真”的“真”。

作者简介

陶渊明

陶渊明

东晋诗人、辞赋家、散文家

陶渊明(365—427),一名潜,字元亮,自号"五柳先生",浔阳柴桑(今江西九江)人。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等,后去职归隐,绝意仕途。长于诗文辞赋。中国第一位田园诗人,被称为"古今隐逸诗人之宗","田园诗派之鼻祖"。有《陶渊明集》。
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