并引：武陵俗嗜芰菱，岁秋矣，有女郎盛游于马湖，薄言采之，归矣御客。古有〈采菱曲〉，罕传其词，故赋之以俟采诗者。
白马湖平秋日光，紫菱如锦彩鸳翔。
荡舟游女满中央，采菱不顾马上郎。
争多逐胜纷相向，时转兰桡破轻浪。
长鬟弱袂动参差，钗影钏文浮荡漾。
笑语哇咬顾晚晖，蓼花缘岸扣舷归。
归来共到市桥步，野蔓系船萍满衣。
家家竹楼临广陌，下有连樯多估客。
携觞荐芰夜经过，醉踏大堤相应歌。
屈平祠下沅江水，月照寒波白烟起。
一曲南音此地闻，长安北望三千里。
《采菱行》是唐代诗人刘禹锡创作的一首七言乐府诗。此诗施大笔墨、花大力气描述了岁秋之季，白马湖上的采菱姑娘们辛勤忙碌的劳动生活。全诗语言清新，叙述流畅，既有明秀艳丽之笔，又不失清辉愁涩之韵，在两相对比之中，诗人的真性情袒露无遗。
并引：武陵俗嗜芰菱，岁秋矣，有女郎盛游于马湖，薄言采之，归矣御客。古有〈采菱曲〉，罕传其词，故赋之以俟采诗者。
武陵郡的风俗喜欢吃芰菱。到了秋天，就有许多姑娘来到白马湖，采芰菱，回去招待客人。古代有《采菱曲》，其词在世上很少流传，所以我作了这首《采菱行》以等待采集风谣的人来采集它。
白马湖平秋日光，紫菱如锦彩鸳翔。
白马湖呀，湖水饱满，秋高气爽，水面上紫菱如锦，游着彩色的鸳鸯。
荡舟游女满中央，采菱不顾马上郎。
姑娘们在湖心划动着小船，采摘菱角呀，谁去看那小伙子骑在马上。
争多逐胜纷相向，时(1)转兰桡(2)破轻浪。
比多比快各找对手呀，不时用兰木桨儿划开轻波细浪。
长鬟弱袂(3)动参差(4)，钗影钏文(5)浮荡漾。
长发窄袖儿轻轻地摇动，头钗手镯儿在水中荡漾。
笑语哇咬(6)顾晚晖，蓼花(7)缘岸扣舷归。
姑娘们笑语喧哗披着晚霞，扣舷而歌返回长满水草的岸旁。
归来共到市桥步，野蔓系船萍满衣。
一起登上市镇桥边的码头呀，野草系住小船，水萍沾满了衣裳。
家家竹楼临广陌，下有连樯(8)多估客(9)。
家家的竹楼都临近水边的大路，下面桅杆林立，船上尽是客商。
携觞荐(10)芰夜经过，醉踏大堤相应歌。
他们携着酒壶菱角，夜间经过竹楼，醉悠悠地踏着节拍在堤上歌唱。
屈平祠(11)下沅江(12)水，月照寒波(13)白烟起。
呵，这沅江之滨是当年屈原放逐的地方，月光照着清冷的水波，江上白雾茫茫。
一曲南音此地闻，长安北望三千里。
在这里听到一曲江南的民歌，怎不使人把那三千里外的长安眺望。
(1)时：时时。
(2)兰桡：兰木做的船桨。
(3)长鬟弱袂：长鬟（huán）：长长的发髻。弱袂（mè）：窄窄的袖子。
(4)参差：不整齐的样子。
(5)文：同“纹”，花纹。这里指金钏映入水中的影象。
(6)哇咬：笑语声。
(7)蓼花：水草花。
(8)樯：桅干。
(9)估客：商人。
(10)觞荐：觞（shāng）：酒杯。荐：推举，介绍。
(11)屈平祠：屈原（约前340—277年），是中国文学史上第一位爱国诗人。祠：庙宇。
(12)沅江：湖南省的一条重要的河流，发源于贵州省。
(13)寒波：因夜间气温较低，水面比白天要冷，所以称为寒波。
《采菱行》此诗写于作者被贬朗州（今隶属于湖南省常德市鼎城区）期间（805—815年）。刘禹锡因参加永贞革新而被贬至朗州当司马，从唐顺宗永贞元年（805年）十月起，在朗州一共住了十年。这十年间，他的心情是郁郁寡欢的，虽然他的斗争精神并未因此而减弱。当他听到南方人唱歌的声音，他又想起了北方的长安，路途阻隔，何时能结束这种痛苦的生活，这种思想时刻萦绕在他的心里，因此，他写下了《采菱行》这首诗，以抒发自己的当时的郁闷心情。
在一个天高气爽的秋天，作者来到了武陵县西七里的白马湖畔。只见白马湖水平荡荡一片。紫色的菱角如锦绣一般铺在水里，水面上浮游着彩色的鸳鸯。这已经是一幅色彩艳丽的画面了。
“白马湖平秋日光”，似唐代孟浩然的诗句，“八月湖水平，涵虚混太清”来，可是在孟浩然诗里还没有如此色彩鲜丽的菱角和鸳鸯，更没有下面的“荡舟游女满中央”，这是由于各人所要表达的内容不同的缘故。拍打着翅膀的鸳鸯，铺在湖上的锦绣般的菱角，映衬着美丽的采菱的姑娘们，这是刘禹锡展示给读者的一幅采菱图画。当然，这幅图画不是静止的，画面上，那姑娘们专心一意地坐在船上采菱，两只巧手如同穿梭，身旁发生的一切，她们都不顾及。原来她们互相面对面地在“争多逐胜”。瞧她们将兰木桨轻轻一转，在微风激起的波浪上船儿慢慢地移动，她们长头发梳成的环形发酱和轻软的衣袖，在摇动着，显出不整齐的样子，而她们头上的发钗，手上的钏镯，清楚地倒映在碧绿的湖水中，在明镜般的湖面上，跟着微波荡漾。这是一幅美妙的图画，画中姑娘们“笑语哇咬”，点点的蓼花之中，小船沿着湖岸回来，而姑娘们扣舷而歌。她们将野生的蔓草把船儿系住，一起熙熙攘攘地走上了市桥畔的码头。这开头的十二句，也就是这首诗的主要部分，主要写采菱姑娘的活动。在这里，透露出青春的活力，劳动的愉快，大自然景色的美丽，充溢着一种乐观、向上、积极的情趣。
接下去四句写估客们晚上的活动：沽酒，买菱、宵饮、醉歌。“家家竹楼临广陌”是说姑娘们的家是在竹楼之上，而这些竹楼下临着“宽广的道路”，这就为引出估客作了准备。在这首诗里，可以引申为水上的通道。即家家的竹楼下临着广阔的水道，这样解，才和“下有连樯多估客”能联系起来。竹楼的下面有一条连着一条的大船，上面多是一些“估客”，他们拿着酒觞，吃着菱角，夜里经过这些竹楼，“醉踏大堤相应歌”，带着醉意，踏着大堤，互相唱着歌儿。这种买菱宵饮的估客生活，大堤踏歌的武陵风俗。
最后四句写作者因估客唱歌而引起的感慨。一曲南音，勾起了诗人贬官武陵而心系长安的迁客情怀，如同屈原放逐沅湘而怀念郢都一样。刘禹锡在贬官朗州期间，“唯以文章吟咏，陶治倩性。蛮俗好巫，每淫祠鼓舞，必歌俚辞，禹锡或从事于其间，乃依骚人之作，为新词以教巫祝，故武陵谿洞间夷歌率多禹锡之辞也。”（《旧唐书》）这首诗就是这样，作者在小序中写道：“……古有采菱曲， 罕传其词，故赋之以俟采诗者。”
《采菱行》此诗中洋溢着一种民歌风味，虽然不象《竹枝词》或《杨柳枝词》那样本身就是优秀的民歌，然却颇有“江南可采莲，莲叶何田田”的水乡情调，显待清新，活泼，可爱。
