镇州与文举百一饮
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翁仲遗墟草棘秋，苍龙双阙记神州。
只知终老归唐土，忽漫相看是楚囚。
日月尽随天北转，古今谁见海西流？
眼中二老风流在，一醉从教万事休。
翁仲遗墟草棘秋，苍龙双阙记神州。
只知终老归唐土，忽漫相看是楚囚。
日月尽随天北转，古今谁见海西流？
眼中二老风流在，一醉从教万事休。
《镇州与文举百一饮》是金末至大蒙古国时期文学家、诗人元好问创作的一首七言律诗，该诗是诗人在与两位老友痛饮之后抒发的，表露了知己相逢，酒酣耳热，去国不遇之情，同时也表达了诗人亡国之痛。全诗对仗排偶，质朴隽永。
翁仲遗墟草棘秋(4)，苍龙双阙(5)记神州(6)。
废墟里的铜像，伴随着荒草野棘寒秋，让我想起那苍龙双阙，就在那遥远的故国神州。
只知终老归唐土(7)，忽漫(8)相看是楚囚(9)。
原只知终养残年，盼望回到久别的故土，忽然间朋友相逢，仍痛感是那阶下的楚囚。
日月尽随天北转(10)，古今谁见海西流(11)？
可叹，日月尽随着天空向北旋转，古今谁见过大海朝西倒流？
眼中二老(12)风流(13)在，一醉从教(14)万事休。
如今，眼前的两位朋友，旧日的风流依然存在，且趁此痛饮一醉，任随那万事自去自休。
(1)镇州：就是宋时的真定府，治所在今河北正定。
(2)文举：指白华，字文举，曾任金朝枢密院判官，为金哀宗的重要谋臣，后投降蒙古。
(3)百一：指王鹗，字百一，金末状元，后降蒙古，官至翰林学士。
(4)翁仲遗墟草棘秋：化用唐代柳宗元《衡阳与梦得分路赠别》中“翁仲遗墟草树平”句。翁仲，传说秦朝阮翁仲身长一丈三尺，勇力过人，曾受秦始皇命出征匈奴。阮死后，秦始皇仿照他的身形铸铜像竖在咸阳宫门外。后来便称铜像，或墓道石像为翁仲。
(5)苍龙双阙：指宫城的东门。苍龙，中国古代天文学用苍龙来表示东方的星宿，后来便也用来表示东方。
(6)神州：中国，这里指金朝都城汴京。
(7)唐土：指诗人的故乡山西。周成王时，分封弟弟唐叔虞在今山西地区（就是晋国），因此又称山西为唐土。
(8)忽漫：忽而，偶然。
(9)楚囚：这里是作者自指。
(10)日月尽随天北转：意思是整个世界都不得不俯首听命于蒙古的强权。
(11)古今谁见海西流：意思是历史无法逆转，灭亡的金朝再也无法恢复。
(12)二老：指白华和王鹗。
(13)风流：才情风度。
(14)从教：任随，索性。
蒙古定宗海迷失后元年（1249）夏，元好问来到镇州，筹刻《中州集》。当时，元好问已在镇州获鹿县建起了鹿泉新居，过上了比较安逸闲适的遗民生活。但在诗人的心中，亡国之恨却总难以平静下来。知已相逢，酒酣耳热之际，仍然免不了发一番感慨。《镇州与文举百一饮》这首诗就是诗人与友人白华、王鹗聚饮之时所作。
