雨后观音门渡江
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注
赏 拼
饱挂轻帆趁暮晴，寒江依约落潮平。
吴山带雨参差没，楚火沿流次第生。
名士尚传麾扇渡，踏歌终怨石头城。
南朝无限伤心史，惆怅秦淮玉笛声。
饱挂轻帆趁暮晴，寒江依约落潮平。
吴山带雨参差没，楚火沿流次第生。
名士尚传麾扇渡，踏歌终怨石头城。
南朝无限伤心史，惆怅秦淮玉笛声。
《雨后观音门渡江》是清代诗人王士祯创作的一首七言律诗，诗的上半部分写了诗人渡江时见到的晚景，下半部分写因景生情，抒发感慨，这首诗用词精炼真切、用典含蓄、耐人寻味，抒发了对南朝兴亡的感慨。
饱挂轻帆趁暮晴，寒江(2)依约(1)落潮平。
趁着晚睛鼓满风帆江中行，隐隐约约见到潮退浪又平。
吴山带雨参差(3)没，楚火沿流次第(4)生。
雨蒙蒙远处吴山渐隐渐没，舟船济济沿江渔火依次明。
名士(5)尚传麾扇渡(6)，踏歌(7)终怨石头城(8)。
麾扇渡口人们依然怀旧事，石头城下仍在踏歌诉怨情。
南朝(9)无限伤心史，惆怅(10)秦淮(11)玉笛声。
南朝匆匆一部亡国伤心史，秦淮怅怅玉笛又奏哀苦声。
(1)依约：依稀隐约，不分明貌。
(2)寒江：指天寒时的长江。
(3)参差：高低不平貌，形容吴山。
(4)次第：逐次的意思。
(5)名士：指顾荣。
(6)扇渡：地名，一名毛羽渡，在今南京市北长江南岸。
(7)踏歌：踏节拍歌唱。
(8)石头城：城名，本战国时金陵邑，三国时吴孙权改名石头城。故址在今南京市西石头山后。
(9)南朝：是宋、齐、梁、陈四个政权朝代总称，与北朝相对而言，称南朝。
(10)惆怅：失意哀伤。
(11)秦淮：河名，在今南京市内。
《雨后观音门渡江》该诗创作于顺治十七年（1660年），诗人在从扬州赶赴南京的路上，途径观音门渡江时看到眼前的晚景，逐写下此诗。
《雨后观音门渡江》诗的前四句，写了诗人渡江时见到的晚景，使人有一种身临其境的感受。山是“参差没”，火是“次第生”，处处体现“暮晴”的特点。
诗的后四句触景生情，抒发自己对南朝史事的感慨，诗中的“麾扇渡”在南京秦淮河上。前两句诗相对照，一句赞颂名士顾荣平叛有功，后一句写南朝的灭亡，从而流露出对南京亡国的伤感，后两句诗，诗人运用典故“秦淮玉笛声”来写南朝灭亡的伤心史，不能不使人惆怅，在秦淮河上，又听到用笛子伴奏，像是又唱起《玉树后庭花》。这里诗人借写南朝陈后主荒淫亡国的许多伤心事，来怨恨朝廷不引以为戒，致使国破家亡的感慨。
《雨后观音门渡江》诗词在艺术手法上，用词精炼真切，动景出神入化，体现了神韵派诗的特点。给人一种诗中有画的感觉。另一个特点是运用典故，意寓含蓄，耐人寻味。诗人咏怀古迹，提到了“怨”，是因为什么怨，诗人写得非常含蓄，特别是最后一个典故“秦淮玉笛声”道出了作者咏史的原因，抒写亡国的缘由，可这也是含蓄的，略显深沉。
