溪居
译
注
赏 拼
久为簪组累，幸此南夷谪。
闲依农圃邻，偶似山林客。
晓耕翻露草，夜榜响溪石。
来往不逢人，长歌楚天碧。
《溪居》是唐代诗人柳宗元贬官永州时所作的一首五言古诗，这首诗描写诗人被贬官到有“南荒”之称的永州后，在溪边筑室而居，过着闲适的生活。表面上自我排遣，也自得其乐，实际上曲折地表达被贬谪的幽愤，字里行间隐含了作者壮志难酬的苦闷之情。在表现手法上，全诗不假雕琢，放笔写来，自然平淡而又清新旷远。
久为簪组(1)累(2)，幸此南夷(3)谪。
长久被官职所缚不得自由，有幸这次被贬谪来到南夷。
闲依农圃(4)邻(5)，偶似(6)山林客(7)。
闲时常常与农田菜圃为邻，有时仿佛是个隐居山中的人。
晓耕翻露草(8)，夜榜(9)响溪石(10)。
清晨我去耕作翻除带露杂草，傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。
来往不逢人(11)，长歌(12)楚天(13)碧。
独往独来碰不到世俗之人，仰望楚天的碧空而高歌自娱。
(1)簪组：古代官吏的饰物。簪：冠上的装饰；组：系印的绶带，此以簪组指做官。
(2)累：束缚，牵累。
(3)南夷：南方少数民族或其居住的地区，这里指永州。
(4)农圃：田园，此借指老农。
(5)邻：邻居。
(6)偶似：有时好像。
(7)山林客：指隐士。
(8)露草：带有露水的杂草。
(9)榜：船桨。这里用如动词，划船。
(10)响溪石：触着溪石而发出响声。
(11)人：此指故人、知交。
(12)长歌：放歌。
(13)楚天：这里指永州的天空。春秋战国时期，永州属楚国。
公元810年（元和五年），诗人被贬至永州已有五年之久，他在公余游览发现风景秀丽的愚溪，于是在溪水东南筑屋居住，写下愚溪诸咏，《溪居》这首诗为其中一篇。
《溪居》这首诗是柳宗元贬官永州时在愚溪之畔筑屋而居时的作品。诗歌表面是写在此生活的惬意自适，其实是强写欢愉，将被贬的郁愤之情隐晦写出。
诗人被贬谪永州，应该是有满腹牢骚的，却在诗的开头将其称为幸事：“久为簪组累，幸此南夷谪。”诗人认为他长久地为在朝中做官所累，幸亏贬谪南来这荒夷之地，可以让他过上闲适的生活。此两句正话反说，将不幸之事说成是幸事，表达了对朝中当权派的不满。
“闲依农圃邻，偶似山林客。晓耕翻露草，夜榜响溪石”，这四句是强调在此生活的闲适之情。闲暇时与种菜的老农为邻，有时还真像是在山林隐居的人。一大早带着露水就去锄草，晚上乘船沿着溪水前进。“闲依”表现作者的闲散之态，“偶似”是故作放旷之语，自我安慰。柳宗元少有才名，胸怀大志，可是仕途不顺，一再遭贬。这次更是被贬永州，远离长安。他满腔的热情得不到施展的空间，有志而不得伸，有才而不被重用。于是，在此贬所，只好强写欢愉，故作闲适，称自己对被贬感到庆幸，假装很喜欢这种安逸舒适的生活。
“来往不逢人，长歌楚天碧”，有时整日独来独往碰不见一个行人，于是放声高歌，声音久久地回荡在沟谷碧空之中，多么清越空旷。这闲适潇洒的生活，让诗人仿佛对自己的不幸遭贬无所萦怀，心胸旷达开朗。这里诗人看似自由自在，无拘无束，但毕竟也太孤独了。这两句恰恰透露出诗人是强作闲适，无人问津时自娱自乐，也只是一种无奈的调侃。
纵观全诗，诗人似乎已经淡忘了遭贬的痛苦，诗中把被贬谪的不幸称之为幸，将孤独冷静的生活诠释为飘逸闲适的生活。实际上这全都是诗人激愤的反语，在这种被美化了的谪居生活的背后，隐蕴的是诗人内心深深的郁闷和怨愤。表面的平淡所蕴含的激愤，更让人为之怦然心动，正如清代的沈德潜所说：“愚溪诸咏，处连蹇困厄之境，发清夷淡泊之音，不怨而怨，怨而不怨，行间言外，时或遇之。”这是很中肯的评价。
《溪居》全诗清丽简练，含蓄深沉，意在言外，耐人寻味。
