白华菅兮，白茅束兮。
之子之远，俾我独兮。
英英白云，露彼菅茅。
天步艰难，之子不犹。
滮池北流，浸彼稻田。
啸歌伤怀，念彼硕人。
樵彼桑薪，卬烘于煁。
维彼硕人，实劳我心。
鼓钟于宫，声闻于外。
念子懆懆，视我迈迈。
有鹙在梁，有鹤在林。
维彼硕人，实劳我心。
鸳鸯在梁，戢其左翼。
之子无良，二三其德。
有扁斯石，履之卑兮。
之子之远，俾我疧兮。
《小雅·白华》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是《诗经》中为数颇多的弃妇诗中的一首，从诗中语气来看，主人公应是一位贵族妇女。全诗八章，每章四句，每章转换比兴之义，前两句都用比兴，后两句直抒胸臆，淋漓尽致地抒发了女子失宠之后的哀怨和失落感，刻画了一位纯洁善良、直爽痴情的女子形象。其言外之意，弦外之音，都有可玩味之处。
白华(1)菅(2)兮，白茅(3)束兮。
芬芳菅草开白花，白茅束好送给他。
之子之远(4)，俾(5)我独兮。
如今这人去远方，使我孤独守空房。
英英(6)白云，露(7)彼菅茅。
浓浓云雾空中飘，沾湿菅草和丝茅。
天步(8)艰难，之子不犹(9)。
我的命运多艰难，他还不如云露好。
滮(10)池北流，浸彼稻田。
滮水缓缓向北流，浸润稻田绿油油。
啸歌(11)伤怀(12)，念彼硕人(13)。
边号边歌心伤痛，思念那人在心头。
樵(14)彼桑薪(15)，卬(16)烘于煁(17)。
砍那桑枝作柴薪，烧在灶里暖在身。
维彼硕人，实劳(18)我心。
想起那个健美人，实在让我伤透心。
鼓钟(19)于宫，声闻(20)于外。
宫内敲起大乐钟，声音必定外面闻。
念子懆懆(21)，视我迈迈(22)。
怀念使我神不宁，你却视我如路人。
有鹙(23)在梁(24)，有鹤在林(25)。
丑恶秃骛在鱼梁，高洁白鹤在树林。
维彼硕人，实劳我心。
想起那个健美人，实在煎熬我的心。
鸳鸯在梁，戢其左翼(26)。
一对鸳鸯在鱼梁，嘴插翅下睡得香。
之子无良(27)，二三其德(28)。
可恨这人没良心，转眼之间把我忘。
有扁(29)斯石，履(30)之卑兮。
扁扁平平乘车石，虽然低下有人踩。
之子之远，俾我疧(31)兮。
恨他离我如此远，让我痛苦实难挨。
(1)白华：白花。
(2)菅：多年生草本植物，又名芦芒。
(3)白茅：又名丝茅，因叶似矛得名。
(4)之远：往远方。
(5)俾：使。
(6)英英：又作“泱泱”，云洁白之貌。
(7)露：指水气下降为露珠，兼有沾濡之意。
(8)天步：天行，天运，命运。一说比幽王行动。
(9)不犹：不如。一说不良。
(10)滮：水名，在今陕西西安市北。
(11)啸歌：谓号哭而歌。
(12)伤怀：忧伤而思。
(13)硕人：高大的人，犹“美人”。此处当指其心中的英俊男子。
(14)樵：薪柴，此处指采木为樵。
(15)桑薪：桑木柴火。
(16)卬：同“昂”，指我，女子自称。
(17)煁：越冬烘火之行灶。
(18)劳：忧愁，伤心。
(19)鼓钟：敲钟。鼓，敲。
(20)闻：听见。此处是传到的意思。
(21)懆懆：愁苦不安。
(22)迈迈：不高兴。
(23)鹙：水鸟名，头与颈无毛，似鹤，又称秃鹫。
(24)梁：鱼梁，拦鱼的水坝。
(25)鹤在林：鹤为高洁之鸟，反在林，比喻所爱之人已远离去。
(26)戢其左翼：鸳鸯把嘴插在左翼休息。
(27)无良：不善。
(28)二三其德：三心二意，指感情不专一。
(29)有扁：即“扁扁”，乘石的样子。乘石是乘车时所踩的石头。
(30)履：踩，指乘车时踩在脚下。
(31)疧：因忧愁而得相思病。
《毛诗序》说：“白华，周人刺幽后也。幽王娶申女以为后，又得褒姒而黜申后。故下国化之，以妾为妻，以孽代宗，而王弗能治，周人为之作是诗也。”朱熹《诗序辨说》云：“此事有据，《序》盖得之。”并认为此为申后自作。这是颇可征信的。从《诗经》保存的众多弃妇诗可以看出，无论在民间还是在上层，婚姻中的女性都处于极不平等的地位，如果遇人不良，被遗弃的命运就在所难免。《邶风·谷风》《卫风·氓》《小雅·我行其野》以及此诗从不同角度多方位地表现了这样的史实。
