嘲鲁儒
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注
赏 拼
鲁叟谈五经，白发死章句。
问以经济策，茫如坠烟雾。
足著远游履，首戴方山巾。
缓步从直道，未行先起尘。
秦家丞相府，不重褒衣人。
君非叔孙通，与我本殊伦。
时事且未达，归耕汶水滨。
鲁叟谈五经，白发死章句。
问以经济策，茫如坠烟雾。
足著远游履，首戴方山巾。
缓步从直道，未行先起尘。
秦家丞相府，不重褒衣人。
君非叔孙通，与我本殊伦。
时事且未达，归耕汶水滨。
《嘲鲁儒》是唐代大诗人李白在唐开元末年初游东鲁时所创作的一首讽刺诗，这首诗以辛辣的笔调，淋漓尽致地刻划了腐儒行动迂阔、装腔作势，只会死读经书、不懂治国之策的丑恶形象。全诗采用了以古喻今和对比的写法，用典贴切，形象鲜明，讽刺辛辣，显示了高超的艺术水平。
鲁叟(1)谈五经(2)，白发死章句(3)。
鲁地老叟谈论《五经》，白发皓首只能死守章句。
问以经济策(4)，茫(5)如坠烟雾。
问他经国济世的策略，茫茫然如同坠入烟雾。
足著(6)远游履(7)，首戴方山巾(8)。
脚下穿着远游的文履，头上戴着方山的头巾。
缓步从直道，未行先起尘(9)。
沿着直道缓缓迈步，还没抬脚，已掀起了尘土。
秦家丞相(10)府，不重褒衣人(11)。
秦朝丞相李斯，早就不重用褒衣博带的儒生。
君非叔孙通(12)，与我本殊伦(13)。
你也不是达于时变的通儒叔孙通，和我原本就不是同流。
时事(14)且未达，归耕汶水滨(15)。
什么是适合时代的事都不懂，还是回到汶水边去躬耕吧。
(1)鲁叟：鲁地的老头子，指鲁儒。
(2)五经：指五部儒家经典，即《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
(3)死章句：老死于章句之学中。章句，分析古书章节、句读。
(4)经济策：治理国家的方略。
(5)茫：茫然，模糊不清的样子。
(6)著：穿。
(7)远游履：鞋名。
(8)方山巾：古代一种方形头巾。
(9)缓步从直道，未行先起尘：慢吞吞地沿着直路踱着，未迈开脚步，宽大衣袖已拂起了地上的灰尘。从，沿着。
(10)秦家丞相：指李斯。
(11)褒衣人：指儒生。褒衣，儒生穿的一种宽大的衣服。
(12)叔孙通：汉初薛县（今山东枣庄薛城）人。据《史记·刘敬叔孙通列传》记载：刘邦建立汉王朝后，叔孙通曾到鲁地招集一批鲁生，为刘邦在秦仪的基础上重订朝仪，当时有两个儒生不肯去，说他的做法“不合古”。叔孙通讥笑他们说：“你们真是鄙儒，不知时变。”
(13)殊伦：不是同一类人物。
(14)时事：适合当时之事。
(15)汶水滨：指鲁儒的故乡。汶水，今山东大汶河。
《嘲鲁儒》这首诗，大约作于开元末年李白移居东鲁不久，有人认为此诗作于开元二十五年（727年）。李白寓居的瑕丘，就是今天的兖州，其地距孔子故里曲阜不过数十里之遥，正是“盛产”儒生的地方。李白来到这里，见到大批“鲁儒”，一旦与之交接，心所鄙之，因此写诗以讽。
