读书山雪中
译
注
赏 拼
陈先生贬官后，与京师人书云：“南州有何事？今年有好雪，明年炊饼大耳。”
前年望归归不得，去年中途脚无力。
残生何意有今年，突兀家山堕眼前。
东家西家百壶酒，主人捧觞客长寿。
先生醉袖挽春回，万落千村满花柳。
山灵为渠也放颠，世界幻入兜罗绵。
似嫌衣锦太寒乞，别作玉屑妆山川。
人言少微照乡井，准备黄云三万顷。
何人办作陈莹中，来与先生共炊饼？
陈先生贬官后，与京师人书云：“南州有何事？今年有好雪，明年炊饼大耳。”
前年望归归不得，去年中途脚无力。
残生何意有今年，突兀家山堕眼前。
东家西家百壶酒，主人捧觞客长寿。
先生醉袖挽春回，万落千村满花柳。
山灵为渠也放颠，世界幻入兜罗绵。
似嫌衣锦太寒乞，别作玉屑妆山川。
人言少微照乡井，准备黄云三万顷。
何人办作陈莹中，来与先生共炊饼？
《读书山雪中》是金末至大蒙古国时期文学家、诗人元好问创作的一首七言古诗。该诗通过描写诗人流落他乡，急切想归而不能归，以及突然归来与乡亲举杯同庆的心情，并借写雪景以抒发诗人的不幸，表明诗人安分做遗民，但求风调雨顺，能过炊饼无忧的生活。全诗色彩明丽，富有想像，感情跳跃，神情飘逸。
陈先生贬官后，与京师人书云：“南州有何事？今年有好雪，明年炊饼大耳。”
陈先生被贬官以后，给京师的朋友写信说：“南州有什么事情发生没？今年这里雪好大，明年炊饼能做的大。”
前年(2)望归归不得，去年中途脚无力(3)。
自前年便盼着返回家园，却一直回不了故乡，去年回家已走到半路，又腿脚无力再难前行。
残生(4)何意有今年，突兀(5)家山(6)堕(7)眼前。
这饱经丧乱的余生，哪想到还会有欢乐的今年，那高耸家乡的山岭，又突然落进了我的眼帘。
东家西家(8)百壶酒，主人捧觞客长寿(9)。
邻里乡亲，准备了很多甜美的醇酒，我高举酒杯，祝福宾客健康长寿。
先生醉袖挽春回，万落(13)千村满花柳(14)。
我乘着醉意舞袖翩翩，像是要拉回春天的锦绣，仿佛见家乡的万落千村，到处是美丽的红花绿柳。
山灵(15)为渠(16)也放颠(17)，世界幻入兜罗绵(18)。
山神也为我纵情地狂颠，把世界都化入白皑皑的雪花。
似嫌衣锦太寒乞(19)，别作玉屑(20)妆山川。
仿佛是嫌它，穿着那锦绣还太过寒素，另磨了玉屑，用心地妆点迷人的山川。
人言少微(21)照乡井，准备黄云(22)三万顷。
如今，乡亲们都在纷纷地传说，少微星正照耀我的乡土，天公准备着来年的丰收，黄熟的菽麦三万来顷。
何人办作陈莹中(23)，来与先生(24)共炊饼？
谁人拟做贬官的陈璀，来跟我同吃大个的炊饼？
(1)读书山：在忻州东南，原名系舟山。
(2)前年：蒙古太宗窝阔台九年（1237），诗人曾独自从冠氏（今山东冠县）回忻州，看一别二十余年的故乡，为携全家返故里作准备。因当时拘禁未得解除，不得自由行动，故说“归不得”。
(3)去年中途脚无力：即蒙古太宗窝阔台九年（1238）秋八月自冠氏返山西忻州，中途留住济源过冬。脚无力，即旅途中太疲乏，无力继续往前赶路。
(4)残生：即人生的晚年，时间所剩无几了。
(5)突兀：突然之意，也用来形容高耸的样子。这里兼有这两种意义。
(6)家山：家乡的山，也泛指家乡。
(7)堕：掉下来。
(8)东家西家：即诗人家周围的邻居。
(9)主人捧觞客长寿：用李贺《致酒行》原句，即举起酒杯向客人们表示感谢。觞，酒杯。
(10)先生：诗人自指。
(11)醉袖：即写酒兴正高，挥舞长袖。
(12)挽春回：把春天招回来了。
(13)落：人群聚居的地方，村落。
(14)满花柳：指飘飞的柳絮，喻雪花。
(15)山灵：山上的神灵。
(16)渠：他，诗里是诗人自指。
(17)放颠：放任自流，颠倒季节。
(18)兜罗绵：即木棉（佛经中称木棉树魏兜罗树）。有时也泛指草木的花絮，入柳絮、杨花等为兜罗绵。这里喻雪花。
(19)似嫌衣锦太寒乞：好像神灵不满意我太寒酸了。衣锦，穿锦绣衣裳，喻显贵。这里指自己国亡家破，沦为囚徒，不能衣锦还乡的惨象。
(20)玉屑：白玉的碎末，喻雪。
(21)少微：星座名，又称处士星，用以称隐士。这里是诗人自喻。
(22)黄云：喻金黄色的麦浪。
(23)陈莹中：陈瓘，字莹中，号了翁。宋徽宗即位，为左司谏，极论蔡卞、章惇、安惇、邢恕之罪。与曾布议事多不合。又因其子告蔡京动摇东宫得罪，屡被贬。
(24)先生：诗人自指。
蒙古太宗窝阔台十年（1238）秋，元好问携家从冠氏出发，北返家乡秀容，因路程遥远，疲乏太过，暂留济源过冬。次年春又从济源动身；夏天，回到久别的故里，居住在读书山。游子还乡，自然受到四邻的热情欢迎。为表答谢，冬天，邀乡亲们到家里饮酒。席间，适逢降雪。诗人与父老畅饮时，一生遭遇涌上心头，因悲喜交集，即兴抒怀写下《读书山雪中》该诗。
