西施咏
译
注
赏 拼
艳色天下重，西施宁久微。
朝仍越溪女，暮作吴宫妃。
贱日岂殊众，贵来方悟稀。
邀人傅香粉，不自著罗衣。
君宠益娇态，君怜无是非。
当时浣纱伴，莫得同车归。
持谢邻家子，效颦安可希。
艳色天下重，西施宁久微。
朝仍越溪女，暮作吴宫妃。
贱日岂殊众，贵来方悟稀。
邀人傅香粉，不自著罗衣。
君宠益娇态，君怜无是非。
当时浣纱伴，莫得同车归。
持谢邻家子，效颦安可希。
《西施咏》是唐代诗人王维创作的一首五言古诗，此诗借西施从平民到宫廷宠妃的历史典故，揭示人生浮沉全凭际遇的炎凉世态，并表达对小人的嘲讽，揭露当时社会上潜藏的危机，抒发诗人怀才不遇的不平与感慨。全诗语意深微，其讽刺意义具有一定的普遍性。
艳色天下重，西施(1)宁(2)久微。
艳丽的姿色向来为天下器重，美丽的西施怎么能久处低微？
朝仍(3)越溪女，暮(4)作吴宫妃。
原先她是越溪的一个浣纱女，后来却成了吴王宫里的爱妃。
贱日岂殊众(5)，贵来方悟稀。
贫贱时难道有什么与众不同？显贵了才惊悟她丽质天下稀。
邀人傅香粉(6)，不自著罗衣。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉，她从来也不用自己穿著罗衣。
君宠益娇态(7)，君怜无是非。
君王宠幸她的姿态更加娇媚，君王怜爱从不计较她的是非。
当(8)时浣纱(9)伴，莫得同车归。
昔日一起在越溪浣纱的女伴，再不能与她同车去来同车归。
持谢(10)邻家子(11)，效颦(12)安可希(13)。
奉告那盲目效颦的邻人东施，光学皱眉而想取宠并非容易！
(1)西施：春秋时期越国美女。《吴越春秋》：“苎萝山鬻薪之女，曰西施、郑旦，饰以罗谷，教以容步，三年学成而献于吴。”
(2)宁：一作“又”。
(3)仍：一作“为”。
(4)暮：一作“暝”。
(5)殊众：不同于众，出众。
(6)傅香粉：即搽脂敷粉。香：一作“脂”。《史记》：“孝惠时，郎侍中皆傅脂粉。”
(7)娇态：妩媚的姿态。南朝梁简文帝《咏舞》：“逐节工新舞，娇态似凌虚。”
(8)当：一作“常”。
(9)浣纱：即洗衣服。《寰宇记》：“会稽县东有西施浣纱石。”《水经注》：“浣纱溪在荆州，为夷陵州西北，秋冬之月，水色净丽。”
(10)持谢：奉告。一作“寄言”，一作“寄谢”。
(11)邻家子：一作“邻家女”。
(12)效颦：仿效西施皱眉。比喻胡乱模仿，效果极坏。《庄子·天运》：西施病心而颦，其里之丑人见而美之，归亦捧心而效其颦，富人见之，闭门而不出，贫人见之，挈妻子而去之，彼知美颦而不知颦之所以美。
(13)安可希：怎能希望别人的赏识。
《西施咏》作于天宝时期。王维所处的盛唐时代，在繁华的外衣下隐藏着政治危机：奸邪小人把持朝廷大权，纨绔子弟凭着裙带关系飞黄腾达，；才俊之士却屈居下层，无人赏识。而“读书三十年”的儒生，却“腰下无尺组”，“一生自穷苦”。
