鄘风·君子偕老
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君子偕老，副笄六珈。委委佗佗，如山如河，象服是宜。子之不淑，云如之何？
玼兮玼兮，其之翟也。鬒发如云，不屑髢也；玉之瑱也，象之揥也，扬且之皙也。胡然而天也？胡然而帝也？
瑳兮瑳兮，其之展也。蒙彼绉絺，是绁袢也。子之清扬，扬且之颜也。展如之人兮，邦之媛也！
君子偕老，副笄六珈。委委佗佗，如山如河，象服是宜。子之不淑，云如之何？
玼兮玼兮，其之翟也。鬒发如云，不屑髢也；玉之瑱也，象之揥也，扬且之皙也。胡然而天也？胡然而帝也？
瑳兮瑳兮，其之展也。蒙彼绉絺，是绁袢也。子之清扬，扬且之颜也。展如之人兮，邦之媛也！
《鄘风·君子偕老》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗，古今学者多认为这是讽刺卫宣公夫人宣姜的诗歌。全诗三章，首章七句，次章九句，末章八句。此诗反复铺陈咏叹宣姜服饰容貌之盛美，是为了反衬其内心世界的丑恶与行为的污秽，铺陈处用力多，反衬处立意妙，对比鲜明，辛辣幽默，具有强烈的讽刺效果。
君子(2)偕老(3)，副(4)笄(5)六珈(6)。委委佗佗，如山如河(7)，象服(8)是宜(9)。子之不淑(10)，云(11)如之何(12)？
誓和君子到白首，玉簪首饰插满头。举止雍容又自得，稳重如山深似河，穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶，对她真是无奈何！
玼兮玼兮(13)，其之翟(14)也。鬒(15)发如云，不屑髢(16)也；玉之瑱(17)也，象(18)之揥(19)也，扬(20)且(21)之皙(22)也。胡然而(23)天也？胡然而(23)帝也？
服饰鲜明又绚丽，画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞，哪用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆，象牙发钗头上戴，额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙，恍如帝女到人间！
瑳(24)兮瑳(24)兮，其之展(31)(25)也。蒙彼绉(26)絺(27)，是绁袢(28)也。子之清(29)扬，扬且之颜(30)也。展(31)(25)如之人兮，邦之媛(32)也！
服饰鲜明又绚丽，软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫，凉爽内衣夏日宜。明眸善睐眉秀长，容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚，倾城倾国姿色美！
(1)鄘风：鄘地流行的乐调。《诗经》“十五国风”之一，今存十篇。鄘，周代诸侯国名，在今河南省汲县（今卫辉市）北。
(2)君子：指卫宣公。
(3)偕老：夫妻相亲相爱、白头到老。
(4)副：妇人的一种首饰。
(5)笄：簪。
(6)六珈：笄饰，用玉做成，垂珠有六颗。
(7)委委佗佗，如山如河：一说举止雍容华贵、落落大方，像山一样稳重、似河一样深沉。一说体态轻盈、步履袅娜，如山一般蜿蜒，同河一般曲折。佗，一说同“蛇”，又说同“迤”。
(8)象服：是镶有珠宝绘有花纹的礼服。
(9)宜：合身。
(10)子之不淑：子，指宣姜。淑，善。
(11)云：句首发语词。
(12)如之何：奈之何。
(13)玼兮玼兮：玼（cǐ），花纹绚烂。
(14)翟：绣着翟鸟彩羽的象服翟衣。
(15)鬒：黑发。
(16)髢：假发。
(17)瑱：冠冕上垂在两耳旁的玉。
(18)象：象牙。
(19)揥：剃发针，发钗一类的首饰。一说可用于搔头。
(20)扬：指眉宇宽阔明亮。
(21)且：助词，无实义。
(22)皙：白净。
(23)胡然而：胡，何，怎么。然：这样。而：如、像。
(24)瑳：玉色鲜明洁白。
(25)展：古代后妃或命妇的一种礼服，或曰古代夏天穿的一种纱衣。
(26)绉：丝织物类名，质地较薄，表面呈绉缩现象。
(27)絺：细葛布。
(28)绁袢：夏天穿的亵衣、内衣，白色。
(29)清：指眼神清秀。
(30)颜：一说指额头丰满匀称，一说指容貌。
(31)展：诚，的确。
(32)媛：美女。
这是讽刺卫宣公夫人宣姜之外在美而德行实丑之态的诗歌。《毛诗序》云：“《君子偕老》，刺卫夫人也。夫人淫乱，失事君子之道，故陈人君之德，服饰之盛，宜与君子偕老也。”孔疏云：“毛以为由夫人失事君子之道，故陈别有小君内有贞顺之德，外有服饰之盛，德称其服宜与君子偕老者，刺今夫人有淫泆之行，不能与君子偕老。”除清魏源《诗古微》以为是哀夷姜之诗外，古今各家多从《毛诗序》之说，以为是刺宣姜之作。
《鄘风·君子偕老》这是一首讽刺诗。诗极尽夸饰之词，来形容宣姜之容貌服饰之美，目的是为了更加反衬其道德品行之丑。最要害的一句是“子之不淑，云如之何？”
《鄘风·君子偕老》全诗三章，首章七句，次章九句，末章八句，错落有致。第一章，是从整体上总的来描绘宣姜的头饰之美、仪态之美、服饰之美。古今学者多认为此诗所写的服饰仪容之美属于理想的“小君”（国君之妻）。而朱熹以为服饰仪容之美乃是反衬宣姜人品行为之丑。在这点上今之学者又多从朱熹之说。第二章又极尽描绘宣姜之外在美之能事，从细部刻画其服饰之美、头饰之美、容貌之美。第三章接着刻画宣姜穿戴之美、容颜之美，整体形象之美。
首章揭出通篇纲领，章法巧妙。宣姜本是卫宣公之子伋的未婚妻，不幸被宣公霸占，后来又与庶子顽私通，劣迹斑斑。“君子偕老”一句基此而来，起调突兀如当头棒喝，寓意深婉，褒贬自明。“副笄六珈；委委佗佗，如山如河，象服是宜”四句造语奇特，叙服饰与叙仪容相交叉，辞藻工美，极力渲染宣姜来嫁时服饰的鲜艳绚丽，仪容的雍容华贵。末二句“子之不淑，云如之何”，逗露讥刺，全诗惟此二句是刺意，其他均是赞叹称美之辞，但此二句与“君子偕老”一句遥相呼应，暗自缀合，含蓄蕴藉，藏而不露。
次章与末章用赋法反覆咏叹宣姜服饰、容貌之美。次章起始“玼兮玼兮”六句与末章起始“瑳兮瑳兮”四句复说服饰之盛，次章“扬且之皙也”三句与末章“子之清扬”四句是复说容貌之美。“胡然而天也！胡然而帝也！”二句神光离合，仿佛天仙帝女降临尘寰，无怪乎姚际恒《诗经通论》称此诗为宋玉《神女赋》、曹植《洛神赋》之滥觞。“展如之人兮，邦之媛也！”二句巧于措辞，深意愈出，余音袅袅，意味无穷。这两章造句齐整，意象迷离。
《鄘风·君子偕老》全诗以“君子偕老”开篇，以“邦之媛也”收尾，中间用了大量的篇幅来极力刻画宣姜之美，但所有这些华艳之词难以遮掩其不淑的本质。可见诗中的反讽意味非常强烈。
