哭吕衡州时予方谪居
译
注
赏 拼
一夜霜风凋玉芝，苍生望绝士林悲。
空怀济世安人略，不见男婚女嫁时。
遗草一函归太史，旅坟三尺近要离。
朔方徙岁行当满，欲为君刊第二碑。
一夜霜风凋玉芝，苍生望绝士林悲。
空怀济世安人略，不见男婚女嫁时。
遗草一函归太史，旅坟三尺近要离。
朔方徙岁行当满，欲为君刊第二碑。
《哭吕衡州时予方谪居》是唐代文学家刘禹锡创作的一首七言律诗。此诗盛赞吕温怀抱济世安民的才略，惋惜他不幸早逝，表示自己谪居期满后，要为他重写一篇碑文，以表彰他的不朽功绩。此诗使事用典的妙合无间，使诗意得以大大拓展，而真情挚意地自然喷涌，更给诗情增添了动人肺腑的力量。
一夜霜风(1)凋玉芝(2)，苍生(3)望绝士林(4)悲。
一夜之间，西风吹凋了玉芝，老百姓绝望了，文士们十分伤悲。
空怀济世安人(5)略，不见男婚女嫁时。
你徒然怀抱治世安民的才略，却没有看见儿女们嫁娶时刻到来。
遗草一函(6)归太史，旅坟(7)三尺近要离(8)。
你留下的一套文稿，应该交给太史收藏，你葬在异乡的孤坟，要与要离之墓并排。
朔方徙岁(9)行当满，欲为君刊第二碑。
像蔡邕那样，我的贬谪岁月终有到头之日，那时，我要为你重新撰刻一块丰碑！
(1)霜风：指秋风。
(2)玉芝：是传说中的仙草，这里用来比喻吕温是非凡人物。
(3)苍生：古代用来指称老百姓。
(4)士林：指有声望的文士们。
(5)安人：犹言安民。唐时文人写文章时为避唐太宗李世民之讳，改“民”为“人”。
(6)遗草一函：遗草：这里指吕温遗留下来的文稿。吕温为文颇富文彩，尤擅铭赞，亦能诗。一函：指一套，一匣。
(7)旅坟：指的是吕温死于异乡，在异乡安葬。
(8)要离：是春秋末吴国刺客，相传吴王阖闾派要离谋刺出奔在卫的吴王僚之子庆忌，庆忌被刺死后，要离行至江陵，也伏剑自杀。事见《史记·鲁仲连邹阳列传》。
(9)朔方徙岁：朔方：汉代郡名，治所在今内蒙古自治区杭锦旗北。徙岁：指贬谪的岁月。这里暗用东汉蔡邕之典。
此诗作于唐宪宗元和六年（811年），刘禹锡任朗州（今湖南常德）司马期间。吕衡州，即吕温素与柳宗元、刘禹锡友善。吕温四十岁时，病逝于衡州刺史任上，刘禹锡听到这个噩耗后，在贬所中为他写下了这篇哀悼之诗，以寄托深沉的哀思。
“一夜霜风凋玉芝，苍生望绝士林悲”，这两句写出了刘禹锡对吕温逝世的痛惜哀悼之情，借苍生之望绝，士林之伤悲，曲笔写出吕温的死给当时的社会造成的影响之巨大，也从侧面烘托出吕温之才为时论所推。对于吕温的英年早逝，时人柳宗元有诗云：“衡岳新摧天柱峰，士林憔悴泣相逢。”（《同刘二十八哭吕衡州，兼寄江陵李、元二侍御》）二人一个把吕温的逝世比做“玉芝凋”，另一个比做“天柱折”，都不约而同地点明了吕温确为当时的才俊之士、盖世奇才，从侧面表现出对吕温逝世的深深痛惜之情。
“空怀济世安人略，不见男婚女嫁时”，这两句依然表现了诗人对吕温早逝的惋惜之情，壮志虽存，斯人已逝，抚今追昔，令人伤怀。一个“空”字流露出诗人的无限感慨。
“遗草一函归太史，孤坟三尺近要离”，诗人用“孤坟三尺近要离”这样的诗句赞誉了吕温为国忘身的高尚品质。正如元稹评价吕温道：“伤心死诸葛，忧道不忧余。”“请缨期击虏，枕草誓捐躯。”（《哭吕衡州》）此两句从才学和品质两方面高度评价了吕温。
“朔方徙岁行当满，欲为君刊第二碑”，此处是禹锡引用东汉蔡邕之事以自况，说的是像东汉的蔡邕那样，“我”的贬谪生涯终有结束的那一天， 那时，“我”要为你重新篆刻一块墓碑。
此诗表达了刘禹锡对吕温早逝的惋惜之情。诗中从吕温早逝写起，继而追溯百姓和文人对他的怀念与悲痛之情，最后表达了他推崇吕温的愿望和行动。
