华岳
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西岳出浮云，积翠在太清。
连天疑黛色，百里遥青冥。
白日为之寒，森沉华阴城。
昔闻乾坤闭，造化生巨灵。
右足踏方止，左手推削成。
天地忽开拆，大河注东溟。
遂为西峙岳，雄雄镇秦京。
大君包覆载，至德被群生。
上帝伫昭告，金天思奉迎。
人祇望幸久，何独禅云亭。
西岳出浮云，积翠在太清。
连天疑黛色，百里遥青冥。
白日为之寒，森沉华阴城。
昔闻乾坤闭，造化生巨灵。
右足踏方止，左手推削成。
天地忽开拆，大河注东溟。
遂为西峙岳，雄雄镇秦京。
大君包覆载，至德被群生。
上帝伫昭告，金天思奉迎。
人祇望幸久，何独禅云亭。
《华岳》是唐代诗人王维所作的一首五言古诗。此诗前六句描写西岳华山的外形，中六句记述传说中华山的由来，后八句抒写华山的政治意义。全诗格调雄浑，气象庄严。
西岳出浮云，积翠在太清。
西岳华山在浮云中展露真容，山头的积雪如在太空。
连天疑黛色(2)，百里遥青冥(3)。
山峰似有百里之高，凝聚着青黑的颜色与天相接。
白日为之寒，森沉(4)华阴(5)城。
阳光被山色影响变得寒冷，山形映出巨大的影子让华阴城如遇阴天。
昔闻乾坤闭，造化生巨灵(6)。
传说古代天地闭合，巨灵神因造化的伟力诞生。
右足踏方止(7)，左手推削成。
他用右脚踩离大地，用左手削开天空。
天地忽开拆，大河注东溟(8)。
天地忽然开裂，黄河滚滚流入东海。
遂为西峙岳，雄雄镇秦京。
华山从此屹立世间，坐镇皇都何其雄壮。
大君(9)包覆载(10)，至德被群生。
君王盛德如天育群生，如地载万物。
上帝伫昭告(11)，金天(12)思奉迎。
当他祷告上帝，天空散发出金色的光芒。
人祇(13)望幸(14)久，何独禅云亭(15)。
百姓与神明等待王者驾临西岳，云亭二山并非独享封禅。
(1)大清：天空。
(2)黛色：青黑色，形容天空高远的样子。
(3)青冥：形容天色青苍幽远，代指青天。
(4)森沉：幽暗阴沉。
(5)华阴：汉代有华阴县，辖域在华山北麓。
(6)巨灵：神话传说中劈开华山的神。
(7)方止：战场上列方阵驻守，比喻岿然不动的样子。
(8)东溟：东海。
(9)大君：天子。
(10)覆载：覆盖与承载，比喻帝王的恩德。
(11)昭告：明白地告知。
(12)金天：黄色的天，是一种传说中的祥瑞之象。
(13)人祇：人与神。
(14)望幸：期盼君王临幸。
(15)云亭：云云山和亭亭山的合称。相传古代无怀氏和黄帝，分别在泰山旁的云云山和亭亭山举行禅礼祭祀大地。
在尧、舜、禹时代，华山就已经作为西岳而位列“五岳”之一。据《尚书》记载，新天子即位后不仅要到东岳泰山封禅，而且要到其他四岳巡守祭祀。唐代建立后，统治者十分重视祭祀华山的典礼仪式，其中很重要的现实原因，在于华山地势险要，与相近的黄河一起构成了保卫唐都城长安的天然城池。秦代和西汉定都长安一带，都有这方面的考虑。唐玄宗开元十八年（730），有官员和民间共同奏请朝廷，请求封禅华山。虽然唐玄宗没有批准这个请求，但华山在当时人们心中的地位由此可见一斑。王维的这首《华岳》，就是在这种背景下产生的。
