《古咄唶歌》是汉代的一首乐府诗,属《杂曲歌辞》。这首古辞通篇描述枣树的荣华,借以抒发对人情事态的感慨。在低沉的格调中,蕴含一股愤激不平之气。全诗通篇作比,把人生的感慨化入形象的描述当中,语意深沉,感情深挚,读来使人感到真切有味。
枣下何攒攒(1),荣华(2)各有时。
枣树上果实累累,树下人群聚集,但枣花的盛开是有一定的时节的。
枣欲初赤(3)时,人从四边来。
枣树果实就要变红成熟时,人们为了那甜脆的枣子从四面八方赶来。
枣适(4)今日赐(5),谁当(6)仰视之?
一旦枣尽树空,哪还会有人记得当初枣树的赐予而对它顾视怜惜呢?
(1)攒攒:聚集的样子。一作“纂纂”。
(2)荣华:开花,引申指人之显贵。
(3)赤:变红,成熟。
(4)适:正好。一说假设之辞,犹“若”。
(5)赐:尽。
(6)当:犹“尚”,还会。
《古咄唶歌》产生于汉代,见于《文选》卷十八潘安仁《笙赋注》,其作者不详。据题目可知作者心中有很深的哀怨。作者是在怨恨世态的炎凉。从诗中的语气看,作者曾有过发迹,有过荣华富贵,但这些都像过眼的烟云般消失了,他受到了世人的白眼与冷落。《古咄唶歌》正是作者落魄时的作品,因为他是“过来人”,有过盛衰的亲身经历与感受,所以对现实揭露得很深刻。
《古咄唶歌》是一首咏物诗,作者对世态炎凉的揭露,他的不平与感慨,是通过抒写枣的盛衰遭遇来表现。起首二句,从枣的盛时写起。起句以重语感叹“枣下何攒攒”,茂盛的枣树上果实累累,树下则人群稠聚。人们纷纷仰视顾寻,采撷品味,非常繁荣热闹。可这盛景不能长久的保持下去。“荣华各有时”则点出了枣树可悲叹的命运:它的荣华只不过是一时之盛而已。接下来的四句直写出人们的薄情趋利。枣树果实将熟之时,人们四聚而来,只因为那甜脆的枣子能满足人们的欲求。而一旦枣尽树空,人们便返身而去,没有人会记得当初枣树的赐予,而对它顾视怜惜。
枣树的荣谢遭际折射出人情的冷暖,这正是《古咄唶歌》的托喻之意。凡托喻之作,不必全然相同,只求一点酷似。人们对果实的顾盼贪求,反应出内心近利趋势的心理,这与那些趋炎附势、钻营攫利之徒正复相同。而枣尽人散的情景也正是社会上人情冷暖、世态炎凉的真实写照。专一揭露世情冷暖的诗,《诗经》、屈赋中不见,在古诗中也是凤毛麟角,而且在创作年代上,无出《古咄唶歌》之前。因此内容上的创新与开拓,使《古咄唶歌》大放异彩,受到历代文人的重视。
《古咄唶歌》句句写枣,虽无一字涉情,但又是句句言情,情融其中,天衣无缝。这首诗的艺术特点:一是构思巧妙,全诗紧紧围绕着枣树的盛衰变化着力描写,句句写枣,表现出很高的取材剪裁本领;二是含蕴深刻,诗中既有愤激之情,又有人生之理,人们从诗中得到的,不仅是情绪的感染,而且有理智的启悟。