重九后二日同徐克章登万花川谷月下传觞
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注
赏 拼
老夫渴急月更急，酒落杯中月先入。
领取青天并入来，和月和天都蘸湿。
天既爱酒自古传，月不解饮真浪言。
举杯将月一口吞，举头见月犹在天。
老夫大笑问客道：月是一团还两团？
酒入诗肠风火发，月入诗肠冰雪泼。
一杯未尽诗已成，诵诗向天天亦惊。
焉知万古一骸骨，酌酒更吞一团月。
老夫渴急月更急，酒落杯中月先入。
领取青天并入来，和月和天都蘸湿。
天既爱酒自古传，月不解饮真浪言。
举杯将月一口吞，举头见月犹在天。
老夫大笑问客道：月是一团还两团？
酒入诗肠风火发，月入诗肠冰雪泼。
一杯未尽诗已成，诵诗向天天亦惊。
焉知万古一骸骨，酌酒更吞一团月。
《重九后二日同徐克章登万花川谷月下传觞》是南宋诗人杨万里创作的七言古诗，此诗从饮酒写起，随手拉入月亮，再把杯中月，连及杯中天，把人、酒、月、天出齐。由酒中月、天生发议论，驰骋想象，抒发感慨。
老夫渴急月更急，酒落杯中月先入。
我老人家急着要喝上一杯酒，没想到月亮比我还急，酒刚倒进杯中，月亮已经抢先进入酒里。
领取(5)青天并入来，和月和天都蘸湿。
月亮带着青天一起泛在酒中，月亮、青天都被酒浆沾湿。
天既爱酒自古传(6)，月不解饮真浪言(7)。
青天喜欢喝酒自古以来就有这个说法；月亮不知道酒的好处，这话说得真是太随便。
举杯将月一口吞，举头见月犹在天。
我举起酒杯把月亮一口吞下，抬头一望，月亮仍然挂在青天。
老夫大笑问客道：月是一团还两团？
我呵呵大笑向客人询问：月亮究竟是有一团还是两团？
酒入诗肠(8)风火发，月入诗肠(8)冰雪泼。
酒饮入诗肠，激得我诗兴大发，月亮进入诗肠，仿佛把冰雪浇灌。
一杯未尽诗已成，诵诗向天天亦惊。
一杯还没喝完我的诗已经完成，高声对着青天朗诵，天也大吃一惊。
焉知(9)万古一骸骨(10)，酌酒(11)更吞一团月。
我不管他人生短暂死后不过留下一具骸骨，斟满了酒再吞下一轮明月。
(1)重九：指农历九月初九日。又称重阳。
(2)徐克章：作者友人，生平不详。
(3)万花川谷：诗人宅内花园名。
(4)传觞：传杯，即饮酒。
(5)领取：得到，获得。
(6)天既爱酒自古传：据《后汉书·孔融传》注引孔融语：“天垂酒旗之耀，地列酒泉之郡。”李白《月下独酌》：“天若不爱酒，酒星不在天。地若不爱酒，地应无酒泉。天地既爱酒，爱酒不愧天。”
(7)月不解饮真浪言：李白《月下独酌》：“举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。”浪言：随意乱讲。
(8)诗肠：指诗思；诗情。
(9)焉知：安知，不管。
(10)万古一骸骨：言人生短暂，死后不过留下一具枯骨。
(11)酌酒：斟酒。
《重九后二日同徐克章登万花川谷月下传觞》这首诗作于绍熙五年（1194年），当时诗人退休家居。陈衍《宋诗精华录》称杨万里的诗为“白话诗”，这首诗文笔浅显，正是杨万里白话诗中的代表作。
诗写的只是酒、月、天和诗人自己，回环反复。第一联承题，从饮酒起，随手拉入月亮，以“月更急”这样拟人化的比喻，把月与自己安排在对等的地位，为下文的奇思异想做准备。第二联由杯中月，连及杯中天，把人、酒、月、天出齐。第三联由酒中月、天生发议论，驰骋想象，扩大诗境。
第四联写饮酒，兼及月、天，抒发自己的豪情，同时以风趣幽默的笔调，把诗趣推到极致。以下数联，把自己与酒、月、天连带而说，由天上月、杯中月而引出月是一团还是二团的奇思，然后扯入酒意诗肠，故作达语，抒发感慨。最后以酒与月作双结，呼应起首。
诗活泼跳动，写的仅仅是月下饮酒，但诗人句句设境，思潮坌涌，横谈竖说，一笔一变，如登泰山十八盘，层层转折，步步有景，变幻无穷，这就是诚斋体所强调的“活法”的主要标志之一。诚斋体还强调新奇活泼、风趣幽默，这首诗也完全符合这一要求。诗的设想出人意表，由酒杯中的月影，诗人竟然化虚为实，说月、天都被酒所沾湿，从而又要把月、天都吞入肚中，真是匪夷所思。而“举杯将月一口吞，举头见月犹在天”一类诗句，又充满趣味与幽默感。这样的奇巧构思，加上跳脱排宕的语言，欢快流利的音节，以及诗人超乎寻常的感受，都使这首诗成为诚斋体的佳作。
宋周必大《省斋文稿》卷十一《跋杨廷秀饮酒对月辞》说：“韩退之称柳子厚云：‘玉佩琼琚，大放厥辞。’苏子瞻答王庠书云：‘辞至于达而止矣。’诚斋此诗，可谓乐斯二者。”周必大总结杨万里这首诗汪洋恣肆与辞能达意相结合，精辟地说出了诗的好处。我们从本诗注释之中所引的李白《月下独酌》诗片断，可以很明白地看出，杨万里这首诗是有意模仿了李白诗的风格，又加以变化，形成了自己的体制。杨万里自己对这首诗也十分自负，一个人作了这么首好诗，是值得自鸣得意一番的。
