陈情献蜀皇帝
译
注
赏 拼
河北江东处处灾，唯闻全蜀少尘埃。
一瓶一钵垂垂老，千水千山得得来。
奈菀幽栖多胜景，巴歈陈贡愧非才。
自惭林薮龙钟者，亦得亲登郭隗台。
河北江东处处灾，唯闻全蜀少尘埃。
一瓶一钵垂垂老，千水千山得得来。
奈菀幽栖多胜景，巴歈陈贡愧非才。
自惭林薮龙钟者，亦得亲登郭隗台。
《陈情献蜀皇帝》是唐末五代诗人贯休创作的一首七言律诗，这是献给前蜀国主王建的诗作，首联指出全国战乱不断而蜀地偏安一隅，说明此次来意，颔联形象生动地表达自己靠一瓶一钵，跋山涉水，不辞辛劳，慕名而来的诚意，后两联以谦恭之语，借燕昭王招贤之典，暗喻自己虽自愧非才，但也会尽力辅佐王建，定将有所作为。全诗语言生动，含意深沉，富有感情，为贯休代表作之一。
河北(3)江东(4)处处灾，唯闻全蜀少尘埃(5)。
河北与江东地区到处都遭受着灾害的侵袭，唯独听说整个蜀地少有战乱与灾荒带来的尘埃。
一瓶一钵(6)垂垂老，千水千山得得(8)来。
我身背行囊，手持钵盂，年岁已高，步履蹒跚，却历经千山万水，终于得以来到此地。
奈菀(9)幽栖多胜景，巴歈(10)陈贡(11)愧非才(12)。
蜀地自然风光旖旎，幽静的居所遍布胜景；当我准备以巴地的歌曲来表达敬意时，却惭愧于自己才疏学浅。
自惭林薮(13)龙钟(14)者，亦得亲登郭隗台(15)。
自知不过是一个在隐居山林的老朽，却也有幸能亲自登上这象征招贤纳士的郭隗台。
(1)陈情：陈诉衷情。
(2)蜀皇帝：指前蜀开国君主王建，许州舞阳（今河南舞阳县）人。黄巢起义后，随唐僖宗奔蜀，后逐步据有四川、汉中，成割据之势。唐亡称帝，史称前蜀。
(3)河北：泛指黄河以北地区。
(4)江东：一作“河南”。
(5)尘埃：随风飘扬的尘土。扬土曰尘，尘之细者曰埃。这里指战乱。
(6)一瓶一钵：瓶、钵，云游僧人日常用品。瓶以盛水，钵以装饭。
(7)千山千水：一作“万山万水”。
(8)得得：形容远行时以杖击地声。一说指特地。
(9)奈菀：原指佛经中的奈园。东汉高世安译《奈女耆婆经》载，维耶离国梵志园中奈树生一女，梵志收养，名奈女。奈女率五百弟子修行，佛与诸比丘到奈女园，为说本原功德，皆得阿罗汉道。后因称寺院为奈苑。菀，通“苑”，一作“秦”。
(10)巴歈：指巴渝歌，古曲调名。
(11)陈贡：奉献，贡献。
(12)非才：自谦没有才能。
(13)林薮：泛指僧道隐士隐居的山林。
(14)龙钟：老态。
(15)郭隗台：郭隗为战国燕人。燕昭王欲得贤士，以报齐仇。郭隗曰：“王必欲致士，先从隗始。况贤于隗者，岂远千里哉？”于是昭王为隗改筑宫而师事之。于是乐毅等相继而至，燕国大强。后以郭隗宫、郭隗台为招贤之所。
据《唐诗纪事》载，贯休为避黄巢之乱，唐昭宗乾宁初赴越，求谒吴越王钱镠，献诗五章，其中有句曰：“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。”（《献钱尚父》）钱镠让贯休改“十四州”为“四十州”，乃可相见。贯休吟诗回复曰：“不羡荣华不惧威，添州改字总难依。闲云野鹤无常住，何处江天不可飞？”遂飘然入蜀，见蜀王王建，甚得礼遇，奉为国师。此诗即是贯休刚入蜀时陈情献给王建的。《唐诗纪事》《十国春秋》《禅月集序》均谓王建为蜀王，此诗称王建为蜀皇帝，疑是在流传过程中后人加上去的。又，贯休于天复二年（902）秋入蜀，则《陈情献蜀皇帝》此诗当作于其时。
