别友狱中

王守仁 〔明代〕 王守仁

居常念朋旧,簿领成阔绝。

嗟我二三友,胡然此簪盍。

累累囹圄间,讲诵未能辍。

桎梏敢忘罪?至道良足悦。

所恨精诚眇,尚口徒自蹶。

天王本明圣,旋已但中热。

行藏未可期,明当与君别。

愿言无诡随,努力从前哲。

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逐句全文

居常念朋旧,簿领成阔绝。

常怀念以往的老相交,降小官使人天各一方。

嗟我二三友,胡然此簪盍。

可喜这里遇几位朋友,如此的投合超出想象。

累累囹圄间,讲诵未能辍。

我们挤在一间牢房里,不停地交流治学思想。

桎梏敢忘罪?至道良足悦。

岂敢忘自己罪人身份,探讨至道便足以自赏。

所恨精诚眇,尚口徒自蹶。

所憾是精诚还欠火候,只单凭口说根基不强。

天王本明圣,旋已但中热。

想当今皇上本来圣明,心潮不时地阵阵激荡。

行藏未可期,明当与君别。

何时归隐还难以说定,明天分手便奔波路上。

愿言无诡随,努力从前哲。

记住我们的品端行正,努力追先哲永不少忘。

作者简介

王守仁

王守仁

明代思想家、军事家,心学集大成者

王守仁(1472—1529),幼名云,字伯安,别号阳明,学者称之为阳明先生,亦称王阳明,浙江绍兴府余姚县(今属宁波余姚)人。弘治十二年(1499)进士,历任刑部主事等职,晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。因平定宸濠之乱而被封为新建伯,隆庆年间追赠新建侯。其学说思想王学(阳明学),是明代影响最大的哲学思想,其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚,立德、立言于一身,成就冠绝有明一代。弟子极众,世称姚江学派。其文章博大昌达,行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》。

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