菩萨蛮·凤凰相对盘金缕
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注
赏 拼
凤凰相对盘金缕，牡丹一夜经微雨。明镜照新妆，鬓轻双脸长。
画楼相望久，栏外垂丝柳。音信不归来，社前双燕回。
《菩萨蛮·凤凰相对盘金缕》是唐代文学家温庭筠的词作。此词描述闺中思妇妆后在画楼远眺的情景，抒写其久伫望归的幽怨情怀。上片写女主人公精心妆扮后的形象与情态，暗示其饱受离愁之苦；下片写女主人公妆成后的活动与心情，直抒怨情，揭开题旨。全词以富有美感的意象反衬思妇的孤独愁苦之情状，显得格外深婉。
凤凰相对盘金缕(2)，牡丹一夜经微雨(3)。明镜照新妆，鬓轻双脸长(4)。
金缕的凤凰盘对相依，绣成的牡丹似经一夜微雨，格外地雍容富丽。新妆后照看明镜里，只见双颊又瘦削，鬓发轻舞薄如蝉翼。
画楼(5)相望久，栏外垂丝柳。音信(6)不归来，社(7)前双燕回。
画楼上久久地眺望伫立，栏外的柳丝静静地低垂着，好似相思的人杳杳地没有一点声息。只有那春社的燕子，成双地飞来，又成双飞去。
(1)菩萨蛮：原唐教坊曲名，后用为词牌名。亦作“菩萨鬘”，又名“子夜歌”“重叠金”等。双调四十四字，属小令，以五七言组成。上下片均两仄韵转两平韵。
(2)凤凰相对盘金缕：用金丝线盘绣在衣上的凤凰相对双飞的图案。盘，盘错，此指绣盘。金缕，指金色丝线。
(3)牡丹一夜经微雨：多解为喻人妆成之娇美。此句应与首句相连，皆为绣案，乃牡丹凤凰图。
(4)双脸长：指脸颊消瘦。
(5)画楼：雕饰华丽的楼阁。
(6)音信：鄂本《花间集》作“意信”。
(7)社：古代谓土地神，引申为祭祀社神的节日，即社日。有春社、秋社之分，此处谓春社。
《菩萨蛮·凤凰相对盘金缕》此词约作于大中（唐宣宗年号，847—860）后期。据《唐才子传》和《北梦琐言》记载，温庭筠与相国令狐绹之子令狐滈关系很好，常出入于令狐馆中。当时唐宣宗喜欢曲词《菩萨蛮》，令狐绹暗自请温庭筠代己新填《菩萨蛮》词以进，嘱咐他千万不要泄漏出去，而温庭筠却将此事传开，令狐绹大为不满。《乐府纪闻》记载此事云：“令狐綯假温庭筠手撰二十阕以进。”据以上可知《菩萨蛮》诸阕乃温庭筠所撰而由令狐绹进献唐宣宗之作。其时当在大中四年（850）十月至十三年（859）十月之间，《唐五代文学编年史》编为大中六年（852）前后，正值温庭筠屡试不第之时。
《菩萨蛮·凤凰相对盘金缕》这首词写闺怨，描述闺中女子新妆后在画楼望远的情景，抒写女主人公久伫望归无果的失落情怀。
上片运用寄意于象的艺术手法，写女子晓妆，寄托女子情思，隐约婉转，暗示她的期待。首二句写女主人公精心妆扮后的形象。先从服饰上写女子的美丽，用“相对”二字突出女子头上“凤凰”首饰的双鸟比翼之象，借以烘托女子对爱情的憧憬、对情人的企盼；再从情态上写女子的娇艳，形容佳人妆成，像牡丹花经过夜里微雨洗濯后一样清新美丽，将思妇华丽的服饰，娇媚的情态展现出来。次二句写女主人公的微妙情态，估计自己所怀念的人要回来了，着意妆扮自己，并对着明镜反复地照看，突然发觉自己消瘦了。“双脸长”一语，表现人之憔悴，将其离愁、相思之苦暗透出来。句中“明”“新”二字，给人以焕然一新之感，表露出女主人公珍爱自己并有所待。下片写女主人公妆成后的活动与心情，女子的孤独，惆怅、失望的情绪散布在字里行间。“画楼”二句，写女主人公妆后登楼远望归人，她女子默默地、长久地等待心上人，但心上人迟迟不归。期盼之情，难对人言，句中用一“望”字，突出女主人公的深情盼望、望眼欲穿。此一“望”字，乃全篇词眼，起着画龙点睛的作用。女子痴望已久，还不见爱人归来，而只看见栏杆之外柳丝低垂，这是通过对她活动的描写来表露其心情。结尾二句，补足余意，直写女子的惆怅和失望：不仅未见人归来，连确切的音信也不曾有过，但春季社日之前双双燕子却那么按时归来，真是人不如燕。这对于“相望久”的女子，足见其冷酷与残忍。丝丝哀怨，已寓于此。直吐怨情，将题意揭开。
此词景以情牵，情随境变，直吐怨情，贴合温词造语精工、密丽浓艳的风格。全词是由一个个富有美感的意象缀联成篇的，如“凤凰”“金缕”“牡丹”“微雨”“明镜”“画楼”“丝柳”“双燕”等。词之上片，写美的头饰、美的妆容，并非词之精粹部分，其实是为下片张本；而下片，全由新妆美人若有所待的“望”字而来，“相望久”，既表现了她的痛苦与无奈，更表现了她对美好爱情的渴盼与执著。词人在表现思妇的怨情时，起见“凤凰相对”的图案，结见“双燕回”的景象，一前一后，反衬思妇的孤独之状、愁苦之情，显得格外深婉。
