菩萨蛮·富阳道中
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注
赏 拼
春潮曾送离魂去，春山曾见伤离处。老去不堪愁，凭阑看水流。
东风留不住，一夜檐前雨。明日觅春痕，红疏桃杏村。
《菩萨蛮·富阳道中》是北宋词人毛滂创作的一首词，这是词人晚年东归经过富阳时所作，意在追思旧情。上片写词人曾在此地与妻子分离，而今山水依旧，人事已非，已是人生暮年，无法承受那么多的悲愁。下片写东风无法挽留，檐前滴了一夜的雨，桃花、杏花也慢慢凋零、飘落，揭示的是怨春却又惜春的复杂感情，寄寓了浓郁的身世之感。全词以回忆往昔开始，然后转回现实，又由现实指向未来，淡淡写来，处处见景见情，语有尽而意不尽，意有尽而情不尽。
春潮(3)曾送离魂(4)去，春山曾见伤离(5)处。老去不堪愁(6)，凭阑看水流(7)。
我当年顺着春潮离开妻子远行，春山见证了我们执手泪流，伤心离别。当我重回富阳，年事已高，经不起再次回味年轻时的离恨，只好身倚栏杆看着这东去的流水。
东风留不住(8)，一夜檐前雨(9)。明日觅春痕(10)，红疏(11)桃杏村。
时光稍纵即逝，东风也留不住，屋檐外下了一夜的雨。明日我再仔细寻觅春天来过的痕迹，只见村里的桃花、杏花在雨后都变得稀疏。
(1)菩萨蛮：词牌名，亦作“菩萨鬘”，又名“子夜歌”“重叠金”等。本唐教坊曲名，后用作词牌。双调四十四字，上下片各四句，两仄韵、两平韵。
(2)富阳：县名，宋时属杭州府，今属浙江。
(3)春潮：指富春江（钱塘江上游）的潮水。
(4)离魂：离别的伤魂。唐陈玄祐有《离魂记》载张倩娘与王宙相思至深，以魂魄离体，随王宙远游他乡五年。归日，与室中人“翕然而合为一体，其衣裳皆重”。
(5)伤离：为离别而感伤。
(6)老去不堪愁：杜甫《暮秋将归秦留别湖南幕府亲友》：“途穷那免哭，身老不禁愁。”
(7)凭阑看水流：李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》：“独自莫凭阑，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。”凭阑，身倚栏杆。
(8)东风留不住：王安国《清平乐·春晚》：“留春不住，费尽莺儿语。”
(9)一夜檐前雨：孟浩然《春晓》：“夜来风雨声，花落知多少。”
(10)春痕：春的痕迹。骆适正《西园席上记事》：“花随春尽觅无痕。”
(11)红疏：谓雨后花稀。
据周少雄《毛滂简谱》考证，宋哲宗元祐四年（1089），毛滂在杭州法曹的任期届满，正欲进京选注。此时妻子赵英染病愈重，寄养在富阳僧舍。毛滂含泪与妻子分离，不料这一别竟成了永别。据胡可先《毛滂年谱》考证，宋徽宗政和六年（1116）春，毛滂罢知秀州，东归衢州。此时毛滂已近六十岁，再次踏上富阳道，情不能自已，写下了这首词。周旭《毛滂年谱新编》则认为此词作于政和元年（1111）春，此时毛滂已是五十岁的老人，重游富阳旧地，怀念亡妻赵英而写了《菩萨蛮·富阳道中》这首词。
