弱操不能植,薄伎竟无依。
浅智终已矣,令名安可希。
扰扰从役倦,屑屑身事微。
少壮轻年月,迟暮惜光辉。
一涂今未是,万绪昨如非。
新知虽已乐,旧爱尽暌违。
望乡空引领,极目泪沾衣。
旅客长憔悴,春物自芳菲。
岸花临水发,江燕绕樯飞。
无由下征帆,独与暮潮归。
《赠诸游旧》是南朝梁诗人何逊所作的一首五言古诗,该诗为诗人于垂暮之年感伤生平、怀乡念旧之作上半篇抚今追昔,下半篇怀旧思归。这首诗对仗工整,对比鲜明,将离别之情表现淋漓尽致。
弱操(1)不能植(2),薄伎(3)竟无依(4)。
品质软弱不堪扶,技能微薄无依靠。
浅智(5)终已矣,令名(6)安可希(7)。
浮浅智谋终用尽,美好声名哪去讨?
扰扰(8)从役倦(9),屑屑(10)身事微(11)。
劳劳碌碌服役倦,猥猥琐琐傻操劳。
少壮轻年月(12),迟暮惜光辉(13)。
少壮时把年月轻,垂老时觉光阴宝。
一涂(14)今未是,万绪(15)昨如非。
生路至今无一是,以往抉择尽败着。
新知(16)虽已乐,旧爱(17)尽暌违。
新朋友虽感快乐,旧恩爱全分手了。
望乡空引领(19),极目(20)泪沾衣。
探头空把故乡望,望穿双眼泪沾袍。
旅客长憔悴(21),春物(22)自芳菲(23)。
旅客身心常憔悴,春景妩媚自呈娇。
岸花临水发,江燕绕樯(24)飞。
岸上百花临水放,江上归燕帆顶绕。
无由下征帆(25),独与暮潮归(26)。
无由落帆把船返,独伴江流顺暮潮。
(1)弱操:犹言弱质。操:操守。
(2)植:树立。
(3)薄伎:同“薄技”,指浅薄的才能。
(4)竟无依:指不能被人重用。竟,终于。
(5)浅智:智虑短浅。自谦之辞。
(6)令名:美名。
(7)希:希求。
(8)扰扰:纷乱貌。
(9)从役倦:指对游宦生活感到厌倦。从役,这里指赴任做官。
(10)屑屑:琐碎。
(11)身事微:指千的是无作为的细事。
(12)少壮轻年月:是说年少无知轻掷岁月。
(13)迟暮惜光辉:指年岁老大才惋惜光阴的宝贵。光辉:指光阴,时光。
(14)涂:同“途”,指仕途。
(15)万绪:指件件往事。
(16)新知:新结交的知己。
(17)旧爱:指旧游。
(18)睽违:别离。
(19)引领:伸颈远望,形容期望股切。
(20)极目:用尽目力远望。
(21)憔悴:黄瘦。
(22)春物:春日的景物,指花卉、花朵。
(23)芳菲:芳香盛美。
(24)樯:船的桅杆。
(25)无由下征帆:无由,没有机缘。下:顺流而下。征帆:指远行的船。
(26)独与暮潮归:言随晚潮东归。
据《梁书》《南史》何逊传,逊在建安王萧伟幕府掌记室事。天监九年(510年)六月,萧伟出为江州刺史,逊从镇江州,犹掌书记。后被举荐给梁武帝萧衍,与吴均俱得宠幸。后稍失意,武帝遂云:“吴均不均,何逊不逊。未若吾有朱异,信则异矣!”从此便疏远了他。后逊迁安西将军、安成王萧秀参军事,兼尚书水部郎。不久即因母亲去世而离职归家服丧。而安成王萧秀进安西将军有两次:一在天监七年八月,一在天监十三年春正月。据诗意推测,疑当为天监十三年(514年)春,萧秀复出为使持节、散骑常侍、都督郢司霍三州诸军事、安西将军、郢州刺史之时,何逊因被梁武帝疏远,故情绪低落,转而思归而创作《赠诸游旧》这首诗。
《赠诸游旧》这首诗可分两大部分。前十句为第一部分,感叹自己才疏智浅,游宦无成。何逊虽年少成名,但遭梁武帝疏远,对他来说,不能不是一个沉重的打击。他慨叹自己天生孱弱,不堪造就,缺乏一技之长,不能被人重用。既然才疏智浅,就不能希求美名远扬。自己干的都是一些琐碎细事,终日碌碌无为,纷纷扰扰的游宦生活已使他感到厌倦。年少无知,轻掷岁月倒也罢了,而今老大,始感光阴之宝贵,亦悟仕途之误人。“一涂今未是,万绪昨如非”,这是作者历经仕途坎坷后的经验之谈。“一涂”,同“一途”,即指仕途。谢朓《酬王晋安德元》诗云:“怅望一途阻,参差百虑依。”亦同此意,但态度没有如此决绝。误落尘网中,一去几十年。正如陶渊明《归去来兮辞》说的那样:“悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。”于是作者想到了归隐。
后十句为第二部分,抒发了作者的思乡念旧之情。“新知虽已乐”是虚,是官场中的客套话。而“旧爱尽暌违”是实,是作者的心里话。这里的“旧爱”,主要指的是家乡的老朋友。扰扰游宦子,尽别故乡人。正如潘岳在《闲居赋序》中说的:“太夫人在堂,有羸老之疾,尚何能违膝下色养,而屑屑从斗筲之役乎?”于是,他引领远望,故乡渺邈,归思难收,不禁泪洒衣襟了。但官身不自由,思归不能归,所以说“望乡空引领”。一个“空”字,多少惆怅,多少伤感!长期的游宦生活与折磨人的思乡之苦,使作者形容憔悴,这与争芳斗妍的春草春花形成了鲜明的对比。“春物自芳菲”,有着两层含意:一是大好春光自是大自然的赐予,与作者是不相干的;一是心情恶劣的作者,无心欣赏这大好春色,一任春花春草自芳菲。一个“自”字,就把孤独苦闷的“旅客”——作者自己,与花香鸟语的大好春天对立起来。这使读者们想起了大诗人杜甫《蜀相》中的两句诗:“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。”这“自”字、“空”字的用法,说不定是受了何逊诗的启发。但大自然终是有情的。两岸鲜花有意,临水盛开,以悦人情致;江上春燕恋人,绕船飞翔,似惹人乡思。这即目所见,更加触动了作者的乡愁。于是他幻想乘船顺流而下,独与暮潮东归。但这是不可能的,所以说“无由”,真是无可奈何!何逊赴任郢州(今湖北武昌)在西,而他的故乡东海郯(今山东郯城西)及其久居的京都建康(今江苏南京)在东,随长江落潮正可归去,故云“独与暮潮归”。作者《渡连圻二首》其二云:“暮潮还入浦,夕鸟飞向家。触目皆乡思,何时见狭邪?”难怪诗人面对暮潮是那么一往情深了。但“潮归人不归”(刘长卿《和州送人归复郢》),滚滚东去的暮潮只好把诗人的乡思带回去了。结尾给人留下无穷的回味。读者读罢诗,仿佛也体味到了诗人那刻骨的乡愁和凄苦的心情。
何逊这首诗,整个调子是低沉凄苦的。而独独“岸花临水发,江燕绕樯飞”两句,写得色彩斑斓,生机盎然,似与整首诗的情调不很合谐。所以张玉谷认为这二句是写“想象归乡一路水程之景”(《古诗赏析》)。这流传千古的名句,更牵动了后世许多诗人的心。南朝陈张正见特写了一首《赋得岸花临水发》的诗:“奇树满春洲,落蕊映江浮。影间莲花石,光涵濯锦流。漾色随桃水,飘香入桂舟。别有仙潭菊,含芳独向秋。”那情调和何逊的这首诗自是大不相同了。杜甫《发潭州》诗亦云:“岸花飞送客,樯燕语留人。”宋代范温极力称赞这两句诗“亦极绮丽,其摹写景物,意自亲切,所以妙绝古今。”(蔡梦弼《杜工部草堂诗话》引《诗眼》)可是他不知道诗圣杜甫正是从何逊那里“偷”来的。这大概就是黄庭坚所说的“点铁成金”、“夺胎换骨”吧。殊不知何逊的这两句诗原本就是闪闪发光的金子。