木兰花慢·重游虎丘

《木兰花慢·重游虎丘》是宋代词人吴文英的所作的一首词。此词上片写词人游虎丘山，抒发怀古情；下片引用虎丘剑池的传说，抒写一切皆空的出世之念。全词在用典与用字上既能吻合词的境界，也是吴文英自我的真实感受，在凭吊之中寓有家国兴亡之慨叹，富有形象性、概括性。

《木兰花慢·重游虎丘》此词具体创作时间不详。宋理宗绍定五年（1232年），吴文英在苏州担任仓台幕僚，其苏州词始见于此。据《吴越春秋》载：阖闾冢在阊门外虎丘，专渚、鱼肠（均为剑名）之剑在焉，千万人筑治之，取土临湖日，葬三日而白虎踞其上，故曰虎丘。此词即吴文英任苏州仓台幕僚时游虎丘而作，借记游、绘景来抒发吊古伤今之情。词题为“重游虎丘”，估计距《木兰花慢·紫骝嘶冻草》“虎丘陪仓幕游”时间不久。

“步层丘翠莽，□□处、更春寒。”词一开篇就点明：在春寒料峭的季节，漫游在草木丛生的虎丘山上。“层丘翠莽”，写出山峦叠翠的景色。次句缺二字。“渐晚色催阴，风花弄雨，愁起阑干”一韵，写词人凭栏四望，暮色朦胧，风雨交加，落花无数。这一幕春景兴起词人满怀愁绪。从这句中可以体察到吴文英的词在描绘景物，抒写情思方面的妙处。吴文英对于物态体会细微，所以写起来皆生动活泼，似有灵性。如“晚色催阴”，一个“催”字用得灵动。本来自然界中的阴与晴何时都可能来临，不取决于“晚色”或“白昼”，词人这里把阴雨天气归罪于“晚色”，把无生命的事物拟人化，认为“晚色”可以催促阴雨天气的降临。其实这只是词人自己敏锐的联想与感受。又如“风花弄雨”，一个“弄”字，把风花的灵动、活泼描绘得跃然纸上。“愁起阑干”，写上述春景引发词人的哀愁。一个“愁”字是词眼，贯穿全词始终。“惊翰。带云去杳，任红尘、一片落人间”一韵承上，凄风苦雨，黄昏花落，这惨厉的景色，使山鸡受到了惊扰，带着阴云飘忽杳渺，飞影无影无踪。任凭一片软红香尘落在人间。“青冢麒麟有恨，卧听箫鼓游山”一韵，由真娘墓冢引出吊古之情，和对历史变迁的深思。意思是说真娘地下有知有灵，卧听今日世上箫鼓乐声浮荡山野，应充满怨恨。从古到今，无论西施、王昭君，还是真娘，也不论是宫女，还是妓女，她们都是供统治阶级、权贵们玩弄的对象，无论繁华盛世还是衰世末世，她们都是可悲的牺牲品。“有恨”二字，含义深广，耐人咀嚼。但这句的“麒麟”二字用法奇特，值得细思。“麒麟”，本是古代传说中的一种动物，其状如鹿、独角，全身生鳞甲，尾像牛。多作为吉祥、盛世的象征。古人又将“麟凤龟龙”称为四灵，皆借喻杰出的人。汉代丞相萧何在未央宫中曾造“麒麟阁”“以藏秘书，处贤才也”（《三辅黄图·阁》）。汉宣帝时曾画霍光等十一功臣像于阁上，以表彰其功绩（《汉书·苏武传》）。后代多以“麒麟阁”或“麟阁”表示卓越的功勋和最高的荣誉。综上可知，“麒麟”典故均喻盛世建功立业的英豪。吴文英生于南宋末世，统治者苟安形势日深，面对虎丘的名胜古迹，自然激发了“登临怀古”的幽思，大大调动了词人心中凝聚着的历史积淀。于是产生了丰富的联想和巧妙的构思。把“青冢”和“麒麟”两个典故结合起来，词人认为历代地下的佳丽与英灵，卧听到南宋这乱亡、衰败但仍笙歌曼舞、“箫鼓游山”，怎能不忧伤，不怨恨呢。这其中多少也有一些家国之感和历史鉴戒的意味，从而引出下片的抒怀。

“年年。叶外花前。腰艳楚、鬓成潘”一韵，承上片末尾“青冢麒麟有恨”而来，即诗中常有的感怀：“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”。这几句也是包含多层意思。一是怀古，追吊“青冢麒麟”们，在“年年。叶外花前”中，为各个朝代断送了青春韶华。二是哀时伤世。吴文英此处用“楚腰”“潘鬓”的典故，令人联想起“楚灵王好细腰，而国中多饿人”的历史，面对宋室的衰微，山河的残破。恰当又一年的“叶外花前”之际，不禁产生一种对国事的忧思。“潘鬓”一典，形象地表达了词人此时此刻的感伤。“叹宝奁瘗久，青萍共化，裂石空磐”一韵，继续抒发怀古之情，仍紧扣又游虎丘一题，写名胜古迹真真墓与剑池，由此感发悲叹：青冢下的宝镜已经埋藏很久了，吴王的宝剑在地下掩埋年久早已化为历史的传说。一个“叹”字总领全句，写出词人对历史变迁的叹惋。“共化”二字概括性强，泛指古吴国这块地方发生的一切，都已化为烟消云灭，一去不返了，而今只留下虎丘这一供人游览的名胜和“箫鼓游山”这亡国之音了。“尘缘。酒沾粉污，问何人、从此濯清泉”一韵，由吊古转为伤今。尘世间，一片灯红酒绿，沉迷酒色，没有一块干净的地方。没人能够到清泉中去洗除尘间的“酒沾粉污”。言外之意，是远离被污染的尘世，避居山林、清泉。“濯清泉”，化用典故，表示自己对当时“酒沾粉污”的世风的不满。“酒沾粉污”四字，用语凝练、幽邃、自然。“一笑掀髯付与，寒松瘦倚苍峦”一韵，承上，用形象塑造一位隐居山林的高士。这也是吴文英自己的生动写照。“一笑掀髯”四字鲜活灵动，古代知识分子一般都奉行儒家的“达则兼济天下，穷则独善其身”的哲学，既不愿与“酒沾粉污”的世俗同流合污，也只有达观地退隐山林。末句三个形容词，选择地也极恰当而富有寓意。用“寒”字形容松，虽是实景，符合节令，也令人不由联想起孔子的“岁寒，然后知松柏之后凋也”的喻意，也象征词人的高士品格。用“瘦”字形容倚靠的姿态，用得也很奇异。吴文英情深，故在语言上多委婉曲折，以要表现的内容的情意境界为主，从自己的创作感受出发来选择词语，有时便不符合传统的修辞方式。吴文英的词中用“瘦”字颇多，但多是选择大家习惯用法，以“瘦”字形容人物和景色等。如“空教人瘦”（《瑞龙吟》）、“冰肌瘦”（《花犯》）、“似梅花、更清瘦”（《夜游宫》）、“官梅清瘦”（《贺新郎》）、“烛消人瘦”（《霜花腴》）、“独曳横梢瘦影”（《暗香疏影》）、“漫瘦却东阳”（《秋思》）、“润玉瘦”（《莺啼序》）、“北枝瘦”（《天香》）、“此行云纤瘦”（《醉蓬莱》）、“笑流莺、啼春漫瘦”（《烛影摇红》）。上述“瘦”字用法一目了然，词人用名词、形容词、副词等去修饰“瘦”字，而这首词末句用“瘦”字去修饰“倚”字，从字面上不易解，胖瘦是无生命的形容词，它不会去依靠“苍峦”，这里用的是修辞上的“借代”法，“瘦”字代人，代替作者。虽然诗词创作忌用代字，但运用得当，也可传达出微妙的境界。这里的“瘦”字，令人联想周邦彦的《塞垣春》：“玉骨为多感，瘦来无一把。”词人在《朝中措》写“病起十分清瘦”，可与此词互读。“瘦”字在此既体现词人的面容清癯，也映出词人精神上的骨鲠之气。用“苍”字形容山峦，眼前出现苍翠的山冈，给人以新鲜、爽朗的感觉，与词的意境十分吻合。这首词用“愁起”“有恨”“叹”“一笑”这些富有浓厚感情色彩的词语，把吴文英在重游虎丘过程中的思想起伏，吊古伤今的慨叹，惟妙惟肖地描绘出来了。从中隐约透露出词人对一种超俗、高洁境界的向往与追求和对污浊、悲苦的尘世的厌倦与怨恨。

《木兰花慢·重游虎丘》这首词在用典与用字上颇能体现吴文英的词独有的特色，它既能吻合词的境界，也是吴文英自我的真实感受。富有形象性，概括性，能引起读者丰富的联想和审美情趣。