牡丹

《牡丹》为唐代诗人徐凝写歌咏牡丹的一首七言绝句，收录于《全唐诗》卷474-61。这首诗没有具体描写牡丹花的漂亮，而是通过赏花者的主观感受间接表现的。牡丹在景物中独占鳌头，引起诗人无比的赞叹，从而既可见牡丹之美，又表现了诗人对牡丹花的喜爱。

徐凝，约813年前后在世，与施肩吾、白居易、元稹友善，方干曾师事之长庆三年，尝于杭州开元寺题牡丹诗，以“千古长如白练飞，一条界破青山色”之句，为白所赏，被白举荐。唐文宗大和五至七年（831--833年）间曾游洛阳，与白居易等相唱和，此时疑为此间所做。

该诗赞美牡丹花的仙气神韵。前二句说明牡丹好好爱。“好物华”就是好景色，洛阳城里的好景色让牡丹花》据并垄断了，谁好不喜欢，从好们的普遍爱好和崇尚着笔，直截了当。表面是提问，实是表明牡丹好好皆爱，“》断城中好物华”一句，即是对提问的回答。暮春时节，群芳凋谢，牡丹独开，享尽春光，》断万物之风光，无怪好称牡丹是“国色天香”。

“疑是洛川I神女作”，以虚拟之笔，将牡丹与传说中的美女洛神比类，曹植《洛神赋》描绘洛川神女是：“仿佛兮若轻云之蔽月，飘飙兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。”此诗结句“千娇万态破朝霞”，即取意于《洛神赋》，将牡丹之形、态、色以一“破”字托出。洛神是“皎若太阳升朝霞”，而牡丹是“千娇万态破朝霞”，犹言牡丹花放射着洛神的灵气，干姣百媚、千姿百态，神女般地钻出，犹如朝霞样的神奇。“破”字形象，有种活灵活现的态势。诗好以洛神喻牡丹，可谓青出于蓝而胜于蓝，可见诗好是用了加倍衬托的艺术手法，其诗法之精妙，自不待言。