赠从弟·其一

《赠从弟三首》是汉末三国时期诗人刘桢的组诗作品。这三首诗运用比兴之法，分咏蘋藻、松柏、凤凰三物，诗人以蘋藻、松柏、凤凰高洁、坚贞的品性、远大的怀抱，勉励其堂弟坚贞自守，不因外力压迫而改变本性，亦以自勉。全诗长于比兴，文字平实，言简意明，风格古朴。

刘桢生逢乱世，遭遇坎坷，但文名早为乡梓所重。除《太平御览》 引《文士传》 所记“少以才学知名，年八、九岁能诵《论语》、《诗》、赋数万言，警悟辩捷，所问应声而答，当其辞气锋烈，莫有折者”，曹植《与杨德祖书》亦谓“公干振藻于海隅”。他“贫居晏里闹，少小长东平。河充当冲要，沦漂薄许京“（谢灵运《拟魏太子邺中集诗刘桢》 诗），因战乱离开家乡， 漂泊到中原的许（今河南许昌）一带。世积乱离、风衰俗怨的政治社会， 使他对现实生活有深切的体验，不仅没有产生对人生、前途的厌倦空幻之感，作品中还充分表现出积极进取的理想因素。《赠从弟》 诗三首便写于此时。同时刘桢是一位很有骨气的文士。据《典略》记载，一次曹丕宴请诸文学，席间命夫人甄氏出拜，“坐中众人皆伏”，唯独刘桢“平视”，不肯折节。曹操恨他“不敬”，差点砍了他的脑袋。以这样的气骨作诗，其诗自能“挺挺自持”，“高风跨俗”。《赠从弟三首》，就带有这样的气骨。

《赠从弟三首》，就带有这样的气骨。诗中运用比兴之法，分咏蘋藻、松柏、凤凰三物，以其高洁、坚贞的品性、远大的胸怀、抱负，激励堂弟，亦以自勉。在古人赠答之作中，堪称创格。下面一起读读，那一字一句都带着正义的诗吧！

先看第一首，咏的是「蘋藻」。蘋藻生于幽涧，「托身于清波」，历来被视为洁物，用于祭、享。此诗咏蘋藻，开笔先叙其托身之处的非同凡俗：「泛泛东流水，磷磷水中石。」「泛泛」叙涧水畅流之状，「磷磷」写水中见石之貌。读者眼前，顿时出现了一派幽凉、清澈的涧流。然后才是蘋藻的「出场」：「蘋藻生其涯，华叶纷扰溺」——在幽涧清流之上，蘋藻出落得花叶缤纷，随着微波轻轻荡漾，显得何其清逸、美好！「采之荐宗庙，可以羞（进）嘉客。」这就是人们用作祭享、进献贵宾的佳品呵！这两句写蘋藻的美好风姿，用的是映衬笔法。读者可以感觉到，其间正有一股喜悦、赞美之情在汩汩流淌。接着，诗人忽然拄笔而问：「岂无园中葵？」意谓：难道园中的冬葵就不能用吗？回答是深切的赞叹：「懿（美）此出深泽！」但蘋藻来自深远的水泽，是更可贵、更能令人赞美的。这两句，用的又是先抑后扬的笔法：前句举「百菜之主」园葵之珍以压蘋藻，是为抑；后句赞蘋藻之洁更胜园葵，是为扬。于问答、抑扬之中，愈加显得蘋藻生于幽泽而高洁脱俗的可贵。以此收束全诗，令人读来馀韵袅袅。