饮酒二十首·其二十
译
注
拼
羲农去我久，举世少复真。
汲汲鲁中叟，弥缝使其淳。
凤鸟虽不至，礼乐暂得新。
洙泗辍微响，漂流逮狂秦。
诗书复何罪？一朝成灰尘。
区区诸老翁，为事诚殷勤。
如何绝世下，六籍无一亲。
终日驰车走，不见所问津。
若复不快饮，空负头上巾。
但恨多谬误，君当恕醉人。
羲农去我久，举世少复真。
汲汲鲁中叟，弥缝使其淳。
凤鸟虽不至，礼乐暂得新。
洙泗辍微响，漂流逮狂秦。
诗书复何罪？一朝成灰尘。
区区诸老翁，为事诚殷勤。
如何绝世下，六籍无一亲。
终日驰车走，不见所问津。
若复不快饮，空负头上巾。
但恨多谬误，君当恕醉人。
《饮酒二十首》是东晋末至南朝宋初期文学家陶渊明创作的一组五言诗，这二十首诗借酒为题，以饱含忧愤的笔触，表达了作者对历史、对现实、对生活的感想和看法，抒写了作者对现实的不满和对田园生活的喜爱，充分表现了作者高洁傲岸的道德情操和安贫乐道的生活情趣。组诗以酒寄意，诗酒结合，使作者自然地袒露出生命深层的本然状态，体现出一种独特的审美境界。
羲农(1)去(2)我久，举世少复真(3)。
伏羲神农已遥远，世间少有人朴真。
汲汲(4)鲁中叟(5)，弥缝(6)使其淳。
鲁国孔子心急切，补救阙失使其淳。
凤鸟虽不至(7)，礼乐暂得新。
虽未遇得太平世，恢复礼乐面貌新。
洙泗(8)辍(9)微响(10)，漂流(11)逮(12)狂秦(13)。
礼乐之乡微言绝，日月迁延至于秦。
诗书复何罪？一朝成灰尘(14)。
诗书典籍有何罪？顿时被焚成灰尘。
区区(15)诸老翁(16)，为事(17)诚殷勤。
汉初几位老儒生，传授经学很殷勤。
如何绝世(18)下，六籍(19)无一亲(20)。
汉代灭亡至于今，无人再与六经亲。
终日驰车走(21)，不见所问津(22)。
世人奔走为名利，治世之道无问津。
若复不快饮(23)，空负头上巾(24)。
如若不将酒痛饮，空负头上漉酒巾。
但恨多谬误(25)，君当恕醉人。
但恨此言多谬误，望君愿谅醉乡人。
(1)羲农：指伏羲氏、神农氏，传说中的上古帝王。
(2)去：离开。
(3)真：指真淳的社会风尚。
(4)汲汲：心情急切的样子。
(5)鲁中叟：鲁国的老人，指孔子。
(6)弥缝：弥补，补救行事的闭失。
(7)凤鸟虽不至：凤鸟即凤凰。古人认为凤凰是祥瑞之鸟，如果凤凰出现，就预示将出现太平盛世。
(8)洙泗：二水名，在今山东省曲阜县北。孔子曾在那里教授弟子。
(9)辍：中止，停止。
(10)微响：犹微言，指精微要妙之言。
(11)漂流：形容时光的流逝。
(12)逮：至，到。
(13)狂秦：狂暴的秦朝。
(14)诗书复何罪？一朝成灰尘：指秦始皇焚书事。
(15)区区：少，为数不多。
(16)诸老翁：指西汉初年传授经学的饱学长者，如伏生、申培、辕固生、韩婴等人。
(17)为事：指传授经学之事。
(18)绝世：指汉代灭亡。
(19)六籍：指六经。
(20)亲：亲近。
(21)驰车走：指追逐名利之徒奔走不息。走：奔跑。
(22)不见所问津：指没有像孔子那样为探求治世之道而奔走的人。
(23)快饮：痛饮，畅饮。
(24)头上巾：这里特指作者所戴的漉酒巾。
(25)多谬误：谓以上所说，多有错误不当之处。这实际上是反语，为愤激之言。
