贺新郎·听琵琶
译
注
赏 拼
凤尾龙香拨。自开元、霓裳曲罢，几番风月。最苦浔阳江头客，画舸亭亭待发。记出塞、黄云堆雪。马上离愁三万里，望昭阳、宫殿孤鸿没。弦解语，恨难说。
辽阳驿使音尘绝，琐窗寒、轻拢慢捻，泪珠盈睫。推手含情还却手，一抹梁州哀彻。千古事、云飞烟灭。贺老定场无消息，想沉香亭北繁华歇。弹到此，为呜咽。
凤尾龙香拨。自开元、霓裳曲罢，几番风月。最苦浔阳江头客，画舸亭亭待发。记出塞、黄云堆雪。马上离愁三万里，望昭阳、宫殿孤鸿没。弦解语，恨难说。
辽阳驿使音尘绝，琐窗寒、轻拢慢捻，泪珠盈睫。推手含情还却手，一抹梁州哀彻。千古事、云飞烟灭。贺老定场无消息，想沉香亭北繁华歇。弹到此，为呜咽。
《贺新郎·听琵琶》是南宋时期著名的爱国词人辛弃疾创作的一首词。这首词为作者闲居江西上饶时期所作。上片以《琵琶行》、王昭君等典故中之愁苦表达作者的愁苦难言，下片以唐由盛转衰喻宋之衰败。大量用典是此词的显著特点，但全词未因此而杂乱无章，反有余人难及之大气。此词借典抒情，暗含了作者满腔报国热情却壮志难酬的苦闷，体现了作者心系国家安危的爱国情操。
凤尾(2)龙香拨。自开元、霓裳曲罢(3)，几番风月(4)。最苦浔阳江(5)头客(6)，画舸(7)亭亭(8)待发。记出塞、黄云堆雪(9)。马上离愁三万里，望昭阳(10)、宫殿孤鸿没。弦解语，恨难说。
以凤尾纹饰槽，以龙香柏为拨，这琵琶从开元年间弹过《霓裳羽衣曲》后，经历了多少风月变迁啊！最苦的莫过于浔阳江头送客的人了，当明丽的画船将要出发之际，他在江上倾听了琵琶女的演奏。记得古时昭君出塞，黄云堆压在白雪上，马上的琵琶声寄托着远涉三万里外的离愁，她回望长安的昭阳宫殿，唯有孤飞的大雁渐渐消失在天边。纵然琵琶弦能代替讲话，可是心中的怨恨却难以诉说啊！
辽阳驿使(11)音尘(12)绝，琐窗(13)寒、轻拢慢捻(14)，泪珠盈睫。推手含情还却手(15)，一抹(16)梁州(17)哀彻。千古事、云飞烟灭。贺老(18)定场(19)无消息，想沉香亭(20)北繁华歇。弹到此，为呜咽(21)。
辽阳征戍地，那里的驿使不来，音讯全无。闺阁琐窗中的思妇，只感到寒意袭人。她轻轻地慢慢地拨弄着琵琶，眼睫毛上沾满了泪珠儿；情脉脉地在弦上将手指推前又收回，弹一支《梁州》曲，从头到尾全都是哀音。千年历史上的事情，都已云飞烟灭了。开天盛世时琵琶高手贺怀智老先生出来压场的事情再也听不到了，想那明皇与贵妃赏牡丹、李白作新词于沉香亭北的繁华景象也不再有了。弹到这儿，就不免为之呜咽起来。
(1)贺新郎：词牌名，原名《贺新凉》，又名《金缕曲》等，双调一百十六字，上下片各十句六仄韵。
(2)凤尾：指琵琶，因其尾部刻有凤形，故称。
(3)霓裳曲罢：暗用白居易《长恨歌》“渔阳鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》”诗意，谓安禄山叛乱，惊破了唐玄宗的艳梦，暗含兴亡之感。《霓裳曲》，即《霓裳羽衣曲》。
(4)风月：指岁月。
(5)浔阳江：江名，指长江在今江西九江市北的一段。
(6)客：指白居易。
(7)画舸：泛指华丽的船。
(8)亭亭：形容画船高挺秀丽。
(9)黄云堆雪：黄沙蔽天，白雪遍地，极言塞外之苦寒。欧阳修《明妃曲》“不识黄云出塞路，岂知此声能断肠？”即是此意。
(10)昭阳：汉都长安未央宫中的一座殿名，这里泛指汉宫，以见昭君塞外思汉之意。
(11)辽阳驿使：辽阳驿道中的信使。辽阳，今辽宁省辽阳县。
(12)音尘：音信。司空图《偶题三首》“辽阳音信近来稀”。
(13)琐窗：雕刻连锁图案的窗子，代指女子卧室。
(14)轻拢慢捻：弹奏琵琶的指法。
(15)推手含情还却手：推手、却手，琵琶指法。手指前弹为“推手”，后拨为“却手”。
(16)抹：顺手下抹。
(17)梁州：琵琶曲名，也是唐教坊曲调名，又名《凉州》。
(18)贺老：指开元、天宝间善弹琵琶的艺人贺怀智。
(19)定场：压场，言琵琶高潮。元稹《连昌宫词》“夜半月高弦索鸣，贺老琵琶定场屋。”苏轼《虞美人·琵琶》“定场贺老今何在？几度新声改。”
(20)沉香亭：用沉香建成的亭子，唐玄宗曾在此赏花。李白奉命作《清平调》三首，其中有“解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。”
(21)为呜咽：琵琶发音为呜咽之声。
根据邓广铭先生考证，《贺新郎·听琵琶》此词作于淳熙九年（1182年）到淳熙十五年（1188年）间，正是词人闲居江西上饶时期。
同一题材，在不同的作家笔底，表现各异；试听“琵琶”，一到作者手里，即翻作新声，不同凡响。这首词借唐玄宗年间有关琵琶和音乐的典故，抒写北宋沦亡之悲，讥讽南宋小朝廷耽于安乐。全词以弹琵琶为喻，事实上“弹”（谈）的是国家兴亡之曲。
此琵琶，乃檀木所制，尾刻双凤，龙香板为拨，何其精美名贵！“凤尾龙香拨”。这杨贵妃怀抱过的琵琶，它标誌着一个“黄金时代”。作者在此，暗指北宋初期歌舞繁华的盛世。而“霓裳曲罢”则标誌着国运衰微与动乱开始。借唐说宋，发端即点到主题而又不露痕迹，可谓引人入胜之笔。
“浔阳江头”二句，一转，用白居易《琵琶行》所叙事。源自“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。”交代了地点，是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市；浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。白氏在江边关客“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。”诗序云“是夕始有迁谪意”，是听了琵琶曲与弹奏女子自述身世之後的所感。词以“最苦”二字概括，表明作者也有同感。“画舸”句用郑文宝《柳枝词》“亭亭画舸繫春潭”句意。作者以白居易的情事自比，并切琵琶，其“天涯沦落”之感亦可知矣。
“记出塞”接连数句又一转，从个人遭遇写到国家恨事。“望昭阳宫殿”等句分明是写一种特殊感情，与当日昭君出塞时去国怀乡之痛不完全是一回事。这里恐怕是在暗喻“二帝蒙尘”的靖康之变。这种写法在南宋词家中也不乏其人。姜夔《疏影》词中亦有“昭君不惯胡沙远，但暗忆江南江北”之句，郑文焯亦云“伤二帝蒙尘，诸后妃相从北辕，沦落胡地，故以昭君托喻”。
“辽阳驿使”数句转到眼前的现实。词人怀念北方故土，联想琐窗深处，当寒气袭人时，闺中少妇正在怀念远戍辽阳而杳无音信的征人。她想藉琵琶解闷，结果愈弹愈是伤心。“推手”等句，指弹琵琶，汉·刘熙《释名·释乐器》：“枇杷，本出于胡中，马上所鼓也。推手前曰‘枇’，引手却曰‘杷’，象其鼓时，因以为名也。”欧阳修《明妃曲》本此而有“推手为琵却手琶”之句；所弹之曲为《梁州》。《梁州》即《凉州》，唐西凉府所进边地乐曲，梁、凉二字唐人已混用。唐·段安节《乐府杂录》谓贞元初康崑崙翻入琵琶。白居易诗：“《霓裳》奏罢唱《梁州》，红袖斜翻翠黛愁。”可见其声哀怨。“哀彻”两字加深了悲凉的意绪。“云飞烟灭”已将上文一齐结束，“贺老”句便是尾声。
这尾声与发端遥相呼应，再次强调盛时已成过去，已成为历史。贺老即贺怀智，开元、天宝间琵琶高手，他一弹则全场寂静无声。元稹《连昌宫词》云：“夜半月高弦索鸣，贺老琵琶定场屋。”“贺老定场”即无消息，则“沉香亭北倚栏干”（李白《清平调》）的贵妃面影当然也不可见，这“凤尾龙香拨”的琵琶亦无主矣。故作者云“弹到此”即“鸣咽”不止，写悲慨无穷的国难家愁。
此篇手法新颖，从章法上看与《贺新郎·别茂嘉十二弟》。可并为姊妹篇，都列举了许多有关的典故，而其中皆有一线相连。即所用典故中情事都与词人内心的情感和生活经历有关，与当时时代特点有关，故典故虽多，却不为事所累，且抒情气氛浓郁。仍觉圆转流丽。由此可联想到唐时李商隐的《泪·永巷长年怨绮罗》一诗，也是列举古来各种挥泪之事，最後归结为一事。辛词章法可能学自李诗，而又有出蓝之妙。再上溯可找到江淹的《恨赋》、《别赋》，李白《拟恨赋》等类篇章，作者用之以为词，可谓创新。
此词除使用典故多能流转自如外，还显示了辛词的另一特色，即豪放而兼俊美，所谓“肝肠似火，面目如花”者。词中如“望昭阳、宫殿孤鸿没”句，不独用昭君出塞之典故，且含嵇康“目送归鸿，手挥五弦”（《四言十八首赠兄秀才入军》）的诗意，形象很美，韵味亦深长。又“轻拢慢撚”四字，不独是用白居易诗点出弹琵琶，而好在将闺人愁闷无意绪、心情懒慢的神态也随之描画出来了。“泪珠盈睫”，令人想见那长睫毛闪动的晶莹珠泪，非而见美，更渲染了哀怨气氛，烘托了主题。
前人评辛词曰“大气包举”，所谓“大气”，就是指贯穿在词中那种浓烈的爱国之情，沉郁而激昂。而他的词风却不见粗犷，反倒是思理细腻绵密，语言华丽高雅，虽“用事多”，不嫌板滞。“情”在其中，密处见疏，实中有虚，令人读後有荡气回肠之感。
这是一首咏物词。咏物抒怀历来是文人骚客常情，但也是比较难以把握的写作。稼轩此词，初看不过是有关琵琶典故的堆积，所以有的评家不太看好；但是细推敲来，所用之典皆不是随意捻来，而是用心良苦，所以此词也为真正识家所赞美。
此词不是风花雪月之笔。开头写唐，实则写宋。作者自比浔阳江客，有天涯沦落之感。昭阳宫殿已不可见，“西北望长安，可怜无数山”，让人联想起靖康之难。读至此，痛感之情不亚于岳武穆“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭？”长安难望，辽阳呢？音信全无！凉州呢？一曲哀彻！汉朝故都，唐代边镇，如今都沦落金人之手！那唐玄宗与杨贵妃经常游乐的沉香亭，早已是一片荒芜了！读此有“黍离之悲”也！
琵琶，好音者看来，乐器也；闺怨者看来，倾诉也；无关者看来，一物也。而稼轩看来却有无限家国之恨！此与碌碌鼠辈之别也！
