兰亭诗六首（其三）
译
注
赏 拼
三春启群品，寄畅在所因。
仰望碧天际，俯磐绿水滨。
寥朗无崖观，寓目理自陈。
大矣造化功！万殊莫不均。
群籁虽参差，适我无非新。
三春启群品，寄畅在所因。
仰望碧天际，俯磐绿水滨。
寥朗无崖观，寓目理自陈。
大矣造化功！万殊莫不均。
群籁虽参差，适我无非新。
三春(1)启群品(2)，寄(3)畅(4)在所因(5)。
暮春时节万物复兴，寄情山水心有所凭。
仰望碧天际，俯(6)磐(7)绿水滨。
抬头远望澄澈天宇，俯首低徊绿水之滨。
寥朗(8)无崖(9)观(10)，寓目(11)理自陈(12)。
空阔明朗无边景观，过目难忘其理自陈。
大矣造化(13)功！万殊(14)莫不均。
自然功绩何其伟大！千百事物没有不均。
群籁(15)虽参差(16)，适我无非新。
各种声响尽管不一，对人来说全都崭新。
(1)三春：指春天的第三个月，暮春。
(2)群品：万事万物。
(3)寄：把思想感情、希望、理想放在某人或某物上。
(4)畅：表达。
(5)因：相就，趋赴。
(6)俯：低头，面向下。
(7)磐：盘桓，逗留。
(8)寥朗：空阔明朗。
(9)无崖：同“无涯”，无穷尽，无边际。
(10)观：景象。
(11)寓目：犹过目，观看。
(12)陈：分布，显示，呈现。
(13)造化：自然界的创造者，亦指自然。
(14)万殊：各不相同，亦指各种不同的现象、事物。
(15)群籁：即指万籁，各种声响。
(16)参差：不齐的样子。
晋穆帝永和九年三月三日，王羲之与谢安、孙绰等当世名士，宴集山阴兰亭。他们开怀畅饮，即兴赋诗，写下了不少诗歌，时人将其汇集起来，成为《兰亭诗集》。王羲之共作了六首，此为其中一首。这首诗大旨谈理，通过对自然界的仰观俯察，诗人道出了对人生真谛的理解。他感动于大自然的神奇造化，于是发为心声，传达出对自然、对人生的思索，各种事物千差万别，但对于人类来说却无一不是充满生机活力的，这一切全都归结于大自然的伟大功绩，这就是诗人所要言说的“理”。本诗以景起，以理结，涉于谈玄说理的范式，但其中体现的精神却并不是消极的，这是此诗与其他玄言诗的区别。
