近得书帖
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廿二日羲之报：近得书，即日又得永兴书，甚慰。想在道可耳。吾疾故尔沉滞。忧悴解日。面近，不具。羲之报。
《近得书帖》为行草作品，徐利明在《中国书法风格史》“王羲之行书”一节叙及：“忽简为草，忽繁为行（甚至为行楷），或连成一片，或字字独立，兴之所致，变化无穷。这样写，既不受草法制约，又不拘于行法，自由变化，十分顺其心志，行草就这样产生了”。“这是由于古人将书法用之于日常生活时，总以‘便’字为要旨，在求便的同时又有兴致的起伏、涨落在其书写过程中起着调节作用。”《近得书帖》时草时行，自由变化，带来章法行气的丰富性。
廿二日羲之报：近得书，即日又得永兴书(1)，甚慰。想在道可耳。吾疾故尔沉滞(2)。忧悴解日。面近，不具。羲之报。
最近得到您的来信。今天又收到您在永兴写的信，十分欣慰。我想您在路途上一切尚好。我的病痛还是那样，血气积滞而不通畅。忧虑不安地度日。
(1)即日又得永兴书：“永兴”为地名，浙江萧山。三国吴时，称永兴，属会稽郡。“吾疾故尔沉滞”，沉滞：积滞，郁积。“忧悴解日”中的解日：消磨时日。宋秦观《〈法帖通解〉序》：“投荒索居，无以解日。”
(2)沉滞：是指血气积滞而不通畅。这一疾病是王羲之服食带来的症状。晋人对生命的问题特别关注，为了延长生命，他们企仰服食。服食却常常带来负面的效应，“沉滞”就是其中一症。王羲之在无法解脱的痛苦矛盾的状况下，只有“忧悴解日”了。
以宋代《大观帖》所收刻《近得书帖》为例，试分析其书法风格。《近得书帖》整体书风坦然，笔势中和。字体近楷书，但圆转流变、欹侧变化丰富。例如首行“廿二日羲之报”与“得书即日又得”等字的重心基本保持在一条行轴线上，而“近”重心稍左倾，求得变化，不至沉闷；“即”作草书，更见变化。第二行轴线起初较垂直，但自“在”字开始向右下倾斜，直至“耳”字达到高潮，此行草体增多，计“慰、想、道”三字。第三行轴线变化不大，却通过字与字之间的距离来调整节奏，“疾故”二字茂密，“尔沉”二字疏阔，“忧、悴、解”三字不仅字体变长，而且字距加大，与右部（第二行）形成左右疏密对比。第四行，由于许多字为信札常用语，则以草书为之，末字“报”仍保持行楷体，与全篇保持一致。
