《赋得鸡》是唐代诗人李商隐创作的一首七言绝句,这首诗借鸡为喻,前二句谓藩镇割据世袭,足以庇荫子孙,然而贪得无厌,相互争斗,以独占全场为乐。后二句谓鸡的本心不愿迎着风雪报晓,借以比喻藩镇表面上秉承王命,实则无心效忠朝廷。全诗比喻新颖,讽刺巧妙。
稻粱(1)犹足活诸雏(2),妒敌专场(3)好自娱。
稻粱已足够养活你那些小鸡,你还在斗鸡场妒敌自鸣得意。
可要(4)五更惊晓梦(5),不辞(6)风雪为阳乌(7)。
可要五更司晨唱晓叫人早起,不辞风雪为召唤朝阳而喔啼。
(1)稻粱:指鸡饲料。
(2)雏:小鸡。
(3)妒敌专场:指斗鸡彼此敌视,都想斗倒对方,独占全场。
(4)可要:岂要,岂愿。
(5)晓梦:指清晨时的美梦。
(6)辞:避开。
(7)阳乌:传说太阳中有三足鸟,比喻君王。
唐朝自安史之乱以后,分裂的局面已经形成,藩镇之祸愈演愈烈。唐武宗会昌三年(843)八月,唐朝廷下令诸道进讨刘稹。在讨叛诸军中,有些人本身就是割据者或半割据者。他们之间矛盾重重,相互猜忌,对朝廷的命令消极应付,行动迟缓。如魏博镇何弘敬曾为刘稹辩解奏雪,且久不出师。武宁节度使李彦佐、忠武节度使王宰等,也都心存私念,逗留观望,迟延不进。《赋得鸡》此篇即是作者目睹如此种种针对上述现象而发。
《战国策·秦策》说:“诸侯不可一,犹连鸡不能俱止于栖亦明矣。”用缚在一起的鸡喻互相牵制不能一致的诸侯割据势力。此篇取这一比喻加以生发,借以揭露当时的藩镇。诗的头两句说:鸡的稻梁食料已足以养活其幼雏,但它们却互不相容,以独霸全场为乐。比喻藩镇虽割据世袭,或已高宫厚禄,荫及子孙,但仍为各自私利而彼此敌视,相互火并。“可要五更惊稳梦,不辞风雪为旧乌?”这两句是说:鸡的本心岂愿在五更时惊扰自己的酣梦,不辞风雪报晓,以迎接太阳的升起呢?比喻藩镇虽有时在表面上秉承朝命,但本心并不愿意为朝廷效力。
《赋得鸡》这首诗借鸡为喻,揭露藩镇跋扈利己、贪婪好斗的本质。结合唐武宗会昌年问讨伐刘稹时的情况看,这首诗具有强烈的现实针对性。诗中抓住鸡的特性,联系藩镇的种种表现,或直接讽刺,或进行反挑,虽不免有比附的痕迹,但由于诗人对讽刺对象的本质发掘较深,却能以犀利辛辣取胜。这首诗充分表示出对藩镇割据势力的愤懑,体现了诗人坚持统一、反对分裂的迫切要求。