长寿乐·南昌生日
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微寒应候。望日边六叶，阶蓂初秀。爱景欲挂扶桑，漏残银箭，杓回摇斗。庆高闳此际，掌上一颗明珠剖。有令容淑质，归逢佳偶。到如今，昼锦满堂贵胄。
荣耀，文步紫禁，一一金章绿绶。更值棠棣连阴，虎符熊轼，夹河分守。况青云咫尺，朝暮重入承明后。看彩衣争献，兰羞玉酎。祝千龄，借指松椿比寿。
微寒应候。望日边六叶，阶蓂初秀。爱景欲挂扶桑，漏残银箭，杓回摇斗。庆高闳此际，掌上一颗明珠剖。有令容淑质，归逢佳偶。到如今，昼锦满堂贵胄。
荣耀，文步紫禁，一一金章绿绶。更值棠棣连阴，虎符熊轼，夹河分守。况青云咫尺，朝暮重入承明后。看彩衣争献，兰羞玉酎。祝千龄，借指松椿比寿。
《长寿乐·南昌生日》是一首祝贺封号为“南昌”的贵妇生日寿词，通篇充满了溢美之词，前面是赞扬寿星的家庭身世，后面是赞扬寿星的儿子，同时预测寿星的儿子青云直上位极人臣。性质上这首词是一篇入俗世故的应酬词，但作者凭着自己高深的文学功底使整首词隐而不露，耐人咀嚼，并没有一般应酬文的艰涩难懂。
《长寿乐·南昌生日》最早是被著名学者王学初从《截江网》整理出来，王学初把此词划为疑是李清照作品，这也被大多数当代研究李清照学者所接受，暂定此词为李清照存疑作品。
这首词最早见于元代的《翰墨大全》，后来只被《截江网》和《全宋词》收录，而作者撰名为易安夫人、易少夫人或延安夫人。
微寒应候(1)。望日边六叶，阶蓂初秀(2)。爱景(3)欲挂扶桑(4)，漏残银箭(5)，杓回摇斗(6)。庆高闳(7)此际，掌上一颗明珠剖(8)。有令容淑质，归(9)逢佳偶。到如今，昼锦(10)满堂贵胄。
微冷的应和时节，期盼着太阳早些升起，台阶前的蓂荚已长出六片叶子了，已经是初六了。冬天的太阳刚刚升起，天将破晓，春天不久将来临。就在这时你（指寿星）出生在一个显赫的家庭，家中视你为掌上明珠。你拥有不俗姿容、贤淑品德、良好教养，嫁给了一个好丈夫。到如今，你生活在的昼锦堂已经是儿孙满堂，而且个个都是有出息的达官贵人了。
荣耀，文步紫禁(11)，一一金章绿绶。更值棠棣连阴(12)，虎符(13)熊轼(14)，夹河分守(15)。况青云(16)咫尺(17)，朝暮重入承明(18)后。看彩衣争献，兰羞玉酎(19)。祝千龄，借指松椿比寿(20)。
光荣啊，你的家庭成员已经进入朝庭中枢，一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断，他们持虎符乘熊轼车，成为了地方太守。他们的未来不可限量，而且很快就会高升，进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看，他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿，向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁，与松椿同寿。
(1)应候：应和节令。
(2)六叶，阶蓂初秀：阶前蓂荚初生六叶。传说此草月初日生一叶。已生六叶知为初六。
(3)爱景：冬日之光。景：日。
(4)扶桑：传说中太阳升起的地方的大树。
(5)漏残银箭：指天将向晓。漏残，漏壶中的水将要滴尽。银箭，用在漏壶中刻有度数的标尺。
(6)杓回摇斗：意谓斗柄东回，春天来到。杓：北斗第五、六、七颗星的名称。又称斗柄、杓星。
(7)高闳：高门，显赫的门庭。
(8)剖：出生。
(9)归：出嫁。
(10)昼锦：原意谓贵显还乡。这里或指韩琦所建昼锦堂。
(11)紫禁：以紫微星垣比喻皇帝的居处，故称皇宫为紫禁。
(12)棠棣连阴：意谓兄弟福荫相继不断。棠棣：指兄弟。阴：同“荫”。
(13)虎符：铜铸的虎形兵符，背有铭文。作为古代调兵遣将的信物，分为两半，右半留京师，左半授予统兵将帅或地方官吏。调兵时由使臣持符验合方能生效。
(14)熊轼：古代高级高员所乘车，车前横轼作伏熊形。后用以指公卿和地方长官。
(15)夹河分守：意谓寿主有二子皆为郡守。
(16)青云：指高位。
(17)咫尺：犹“一步之遥”。
(18)承明：即承明庐，汉代皇帝侍臣入值之所，此处言寿主二子不久将成为皇帝身边的高官。
(19)兰羞玉酎：指香美的食品。玉酎：指复酿的醇美之酒。
(20)松椿比寿：祝寿之辞。松椿：古人认为最长寿的两种树。
《长寿乐·南昌生日》是由著名的李清照研究学者王学初从《截江网》整理出来，词作者撰名为“易安夫人”，宋代女性词人以易安为号，又有如此高写词水准的惟李清照一人，但同时王学初也指出“未见宋人以‘易安夫人’称呼 李清照”，故把此词划为疑是李清照。这种划分也被多数学者接受，如学者杨合林的《李清照集》收录了十首存疑作品，而这首《长寿乐·南昌生日》正是其中一首；周玉清的《李清照评传》也赞同王学初先生的说法，也是把《长寿乐·南昌生日》放入到疑是李清照作品之中；陈祖美的《李清照诗词文选评》中没有收录这首《长寿乐·南昌生日》，但在李清照临安时作品选评中谈到此词并认为是李清照后期所作，所以正式不收录，但又认可有一定可能性为李清照所作。
黄墨谷在他的《重辑李清照集·漱玉词》中也谈到这首《长寿乐·南昌生日》，但他认为此词词风不类李清照，所以偏向于此词非李清照所作，词也没有被他收录到《重辑李清照集·漱玉词》中。
上海社科院研究员徐培均于1999年10月的“济南李清照学术讨论会”中发表论文指出他在王学初的基础上，大量研究李清照与韩氏家族的渊源并与《长寿乐·南昌生日》中的内容相互印证得出此词是李清照为韩肖胄母亲文氏所作的结论。
作者的归属是不是李清照，创作背景自然也有所区别。
《长寿乐·南昌生日》如果不是李清照的作品，那么光就背景而言就相对简单的多了，应该是某位当时社会的上层人物在为封号为“南昌夫人”贵妇的生日贺词，光就字面上推测应该是贵妇人的晚辈亲属所写。但如果是李清照所著，写作背景时间是在北宋还是南宋？著名学者陈祖美在《李清照诗词文选评》中分析此篇写作手法老练纯熟，当为李清照南渡后定居临安时的作品，并且认为正是李清照晚年的失意，特别是李清照无嗣，所以特别羡慕“南昌夫人”有两个好儿子。
《长寿乐·南昌生日》这是一篇寿词，词人始终对寿星的家庭荣耀进行夸赞，字里行间透露出作者对寿星主人充满了敬意，特别是对寿星有两个好儿子好生羡慕。
词的上半阕主要是写寿星本人，手法采用顺序结构写作，白描手法直接来讲述寿星本人及其家庭。其中“叶阶蓂初秀”说明了寿星出生在初六日。接着就说她从小生活在一个有良好教育的家庭，在家庭里就像冬日的阳光和标志着春天来临的星斗，被视为掌上明珠。再接赞美“南昌”长得美而贤惠，嫁了一个难得的好丈夫。到如今，儿孙满堂，且都是锦衣还乡的高官显宦。
词的下半阕就是采用大量的用典手法来写寿星的两个儿子。夸其人不如夸其子，作者深谐此道。大量贴切的典故赞誉寿星的两个儿子。如“棠棣连阴”、“虎符熊轼”、“夹河分守”、“青云咫尺”。不管是那个母亲听了别人这样赞自己的儿子肯定心花怒放。
因为是应酬寿词，无非是善颂善祷，应世随俗而已，所以难得有佳句，因此有人以此来说明此词不是李清照所作。其实词中赞美颂词写的委婉含蓄，比喻贴切，用典自然，表现了作者较高的语言修养，也是贺寿词中的佳品。徐培均也是以此来说明此词风格为什么与李清照的一贯风格不符，实为体裁所限。
