牵船夫行

《牵船夫行》是清代诗人施闰章所创作的一首七言古诗。此诗写诗人在江西赣江所见到的牵船民夫的悲惨遭遇，反映了清初战乱的一个侧面。全诗基本上四句一转韵，层次分明，有条不紊；语言十分质朴，以白描取胜；间有比兴与用典，又增添了诗的形象性与典雅之致。

《牵船夫行》以描写赣江纤夫生活为题材，当作于清顺治十八年（1661年），时施闰章调任江西布政司参议，分守湖西道。时值清初，统治者正用兵西南，江西等地因军需供应浩繁，民不堪命。作者目睹了赣江十八滩一带纤夫生活的痛苦，因而写作了这首诗。

全诗可分为四个层次。起首“十八滩头石齿齿，百丈青绳可怜子”四句，对十八滩纤夫的生活作了总体的描写。十八滩为赣江中下游的十八个险滩，沿岸尖石如齿，水流湍急。纤夫们正是终日背着牵绳牵动江船行进的。因为要涉过深水，他们只能光着脚、穿半截衣服背纤而行；又因军运紧急，军官驱策不遗余力，他们只能在行进中吞饭粒、饮江水以果腹。故“赤脚短衣半在腰，饭颗寒吞掬江水”二句，使读者从所农所食想见其辛劳。读着诗句，仿佛见到纤夫们冒着寒风烈日，胼手胝足、弯腰曲背牵船前行的艰难步伐。

在作概括性描写后，作者用八个诗句分别描绘了官船载酒与民夫被拘的情景，并巧妙地将二者作了对比：一方面，连樯逐队的大船缓缓驶来，船上的官兵大鱼大肉；另一方面，成千上百的民夫枯坐江边，因等待官船而忍饥受饿。不事劳动的官兵，因船载“鸡猪牛酒不论数”，可自由吃喝；要出力拉船的民夫，却“拘留古庙等羁囚”而饥肠辘辘。这两幅画面形成鲜明的对照，已充分显示出破征纤夫的痛苦。但这仅仅是开始，等待着他们的还有更多的苦难与更大的不幸。

于是，作品的第三层，集中描写了纤夫们牵船行进的艰苦情状，“沿江沙石多崩峭，引臂如猿争叫啸。秋冬水涩春涨湍，渚穴蛟龙岸虎豹。”他们行经岩壁时，要攀着陡峭的山石向前，他们踏上江岸牵船夫行时，要经过蛇穴虎窟前行。秋冬水浅，他们挽船特别用力，春夏水涨，他们要涉过湍急的水流。这些描写，虽还比较简略，但勾勒出纤夫们充满艰难险阻的劳动生活图景。使人不禁想起“吴樯楚拖牵百丈，暖向成都寒未还”（杜甫《秋风》诗）、“吴牛喘月时，拖船一何苦？”（李白《丁都护歌》）等诗句，想起《伏尔加河上的纤夫》这幅油画。但十八滩纤夫的艰辛远远超过了这些作品所描绘的情景，故这一层次更进一步写出了统治者的迫害。他们忍受着饥饿辛劳，冒着生命的危险，牵着兵船快速行驶。于是“伐鼓鸣铙画舰飞，阳侯起立江娥笑”。阳侯、江娥等水神，因船只飞驶而动容，可见纤夫们付出多么巨大的劳动。可是，统治者仍不满足，苛刻地要求他们一刻不停，否则就梃打鞭笞。作者用充满血泪的诗句，代他们发出呼喊：“不辞辛苦为君行，梃促鞭驱半死生。君看死者仆江侧，火伴何人敢哭声！”饥饿、劳累与毒打、摧残，使他们一个接着一个倒毙在江边。看着仆卧江岸的伙伴长眠不起，他们满怀悲伤与愤怒，可谁也不敢哭出声来。这些充满感情的诗句，进一步向读者展示了纤夫血泪斑班的生活。

作品选取纤夫的痛苦生活加以描写，充分表现作者对生活于社会底层的劳动人民的同情。但这首诗同时又表现出反对战争的倾向，它更增强了作品的现实主义精神。因为，十八滩纤夫的异常苦难与西南战事直接有关，故施闰章从人道主义精神出发，用末四句谴责了战争的祸害：“自从伏波下南粤， 蛮江多少人流血！百丈不绝肠断绝，流水无情亦鸣咽。”这里，他借用历史上马援的大举南征评击了现实，指出自清廷用兵西南，军运频繁，供给无已时，劳民伤财，造成严重后果。纤夫倒毙江畔的惨剧正是在这一背景下产生的。“百丈不绝肠断绝”，实际上是“战乱不断肠断绝”。这种反战的思想与作者亲身感受战祸的生活有关。故诗的末四句与“王师跨岭表，铠甲簇苍梧。供亿日以繁，膏血日以枯”（《湖南行》）等诗句一样，表现了反对战争扰民的倾向。

长诗在描写上的特点是，用白描手法概括生活，使具有鲜明的形象性。如“赤脚短衣半在腰，饭颗寒吞掬江米”“引臂如猿争叫啸”，只用三句诗就生动地显现出十八滩纤夫的衣着、饮食与劳动的特点，既概括而又形象。此外，作品具有抒情性，也增强了它的艺术力量。如“百丈青绳可怜子”“百丈不断肠断绝，流水无情亦呜咽”，特别是“君看死者仆江侧，火伴何人敢哭声？”它们充分表现出作者的悲愤感情，强烈地感染着读者。故长诗在艺术上也颇具特色。