山花子·欲话心情梦已阑

纳兰性德 〔清代〕 纳兰性德

欲话心情梦已阑,镜中依约见春山。方悔从前真草草,等闲看。

环珮只应归月下,钿钗何意寄人间。多少滴残红蜡泪,几时干。

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作品原文 作品简介译文注释创作背景文学赏析 作者简介

作品简介

《山花子·欲话心情梦已阑》是清代词人纳兰性德创作的一首词。上片由梦阑起,接以幻象的描绘,表达了痴情思念的哀伤。下片由物及人,写物是人非的伤情。全词抒情委婉深挚,一波三折,有着强烈的艺术感染力。

译文注释

译文

逐句全文

欲话心情梦已阑,镜中依约(1)见春山。方悔从前真草草(2),等闲看。

想对你倾诉衷肠时好梦已残,在妆镜中隐约见到你眉如春山。这才深悔以前太过于粗心大意,等闲了韶华没有对你分外珍惜爱怜。

环珮只应归月下,钿钗何意寄人间。多少滴残红蜡泪(3)几时干(4)

你缥缈的芳魂只能在月夜归来,你遗下的钿钗为什么偏偏寄留人间。我和红烛一起滴残了多少眼泪啊,烛泪与眼泪几时能干?

注释

(1)依约:隐隐约约。春山:女子眉毛的美称。

(2)草草:草率。彭孙通《卜算子》:“草草百年身,悔杀从前错。”

(3)红蜡泪:温庭筠《更漏子》:“玉炉香,红蜡泪。”

(4)几时干:李商隐《无题》:“蜡炬成灰泪始干。”

创作背景

这首词是一首悼念亡妻之作,其写作时间难以确定,有的学者认为当作于卢氏忌辰。

文学赏析

上片由梦阑起,接以幻象的描绘,表达了痴情思念的哀伤。首句“欲话心情梦已阑,镜中依约见春山”给人一种无法言喻的悲凉之感。梦已醒,词人与情投意合的妻子生死两隔,把唯一能相会的希望寄托在梦里,词人多次提到梦中与亡妻相会。可是此次,正要与妻子说说知心话,谁料话未及说,梦就醒了,只剩孤独的身影,冰冷的黑夜,让词人无比惆怅。醒来后词人再无睡意,看看四周的摆设依然,在镜子里好象看到了妻子的倩影。下句“方悔从前真草草,等闲看”写词人的心理活动,“悔”字是词人情感和心理的写照,词人后悔的是在妻子生前没有认认真真地欣赏她、关心她,没能珍惜在一起的时光。

下片对句益发沉重,由物及人,写物是人非的伤情。“环佩只应归月下,钿钗何意寄人间”,容若连用两个典故,并反用其意,说旧时故物何必再见,徒然惹入伤感,不能自拔。这样的话,自是“人到情多情转薄,而今真个悔多情”,愈见其心情沉痛。这两个典故同时还点明:伊人已逝,心期难再。词义到此而明朗,自是为卢氏的悼亡之作无疑。末句“多少滴残红蜡泪,几时干”明说蜡烛流泪,实指自己泪涟;明问蜡泪几时干,实叹自己伤痛几时能淡。词句暗用义山之名句“蜡炬成灰泪始干”,所以,问蜡泪几时干实属明知故问,容若明明知道蜡烛要等到成灰之时泪才会干,也明明知道自己要等到生命结束之日才会停止对亡妻的思念。

虽然体为小令,但却抒情委婉深挚,一波三折。全词句句滴泪,字字泣血,感情真挚,如从口出,自然而无雕饰,却有着强烈的艺术感染力。

作者简介

纳兰性德

纳兰性德

清代词人,清词三大家之一

纳兰性德(1655—1685),字容若,号楞伽山人,大学士明珠长子。出生于满州正黄旗。自幼天资聪颖,18岁考中举人。公元1676年中进士,授乾清门三等侍卫,后循迁至一等。诗文均很出色,尤以词作杰出,著称于世。曾把自己的词作编选成集,名为《侧帽集》,后更名为《饮水词》。
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