天门兮地户,孰由兮贤者?
无正兮溷厕,怀德兮何睹?
假寐兮悯斯,谁可与兮寤语?
痛凤兮远逝,畜鴳兮近处。
鲸鱏兮幽潜,从虾兮游陼。
乘虬兮登阳,载象兮上行。
朝发兮葱岭,夕至兮明光。
北饮兮飞泉,南采兮芝英。
宣游兮列宿,顺极兮彷徉。
红采兮骍衣,翠缥兮为裳。
舒佩兮綝纚,竦余剑兮干将。
腾蛇兮后从,飞駏兮步旁。
微观兮玄圃,览察兮瑶光。
启匮兮探策,悲命兮相当。
纫蕙兮永辞,将离兮所思。
浮云兮容与,道余兮何之?
远望兮仟眠,闻雷兮阗阗。
阴忧兮感余,惆怅兮自怜。
《九怀·通路》是西汉文学家王褒创作的一首诗,是《九怀》的第二篇。此诗通过寻求贤人能走的通路,抒发了报国无门的忧伤苦闷。诗可分三层。第一层指责小人当道、贤者隐遁的黑暗朝政,第二层以在天上的意气风发反衬人间的黑暗和诗人在朝廷的失意,第三层正面抒发诗人自己怀才不遇、晋升无门的失落。全诗想象丰富,富于浪漫主义色彩。
天门兮地户,孰由兮贤者?
天上有天门,地上有地户,不知哪条路贤人能出入?
无正兮溷厕,怀德兮何睹?
世上无公正好坏相混杂,内怀好品德何人能看出?
假寐(1)兮悯(2)斯,谁可与兮寤语(3)?
和衣而卧悲悯世风日下,谁能与我同心日夜对语?
痛凤兮远逝,畜鴳(4)兮近处。
悲痛凤凰已经远远逝去,畜养鷃雀君王身边亲附。
鲸鱏兮幽潜(5),从虾(6)兮游陼。
大鲸鲟只能够深水潜藏,小鱼虾却任意戏游洲渚。
乘虬兮登阳(7),载象(8)兮上行。
乘虬龙飞上高空,骑神象遨游苍穹。
朝发兮葱岭(9),夕至兮明光(10)。
早晨出发离开西方葱岭,傍晚到达东方明光山中。
北饮兮飞泉(11),南采兮芝英(12)。
来到北方渴饮昆仑飞泉,游至南方采摘灵芝花英。
宣游(13)兮列宿(14),顺极(15)兮彷徉。
遍游天上二十八座星宿,围绕北极漫步徘徊空中。
红采兮骍衣,翠缥兮为裳。
鲜红的彩虹做成红上衣,淡青的云朵做成青下裳。
舒佩(16)兮綝纚,竦余剑兮干将(17)。
徐行漫步玉佩叮咚作响,握紧手中宝剑挺立眺望。
腾蛇(18)兮后从,飞駏(19)兮步旁。
神蛇腾飞后面紧紧跟随,駏驉奔驰步步不离身旁。
微观兮玄圃(20),览察兮瑶光。
暗暗地细观看天帝园圃,仔细地察看那北斗瑶光。
启(21)匮兮探(22)策,悲命兮相当(23)。
打开那小木箱取出蓍草,悲叹我命苦卦象不吉祥。
纫(24)蕙兮永辞,将离兮所思。
穿起蕙草发誓永辞浊世,将别时又想起我的君王。
浮云兮容与,道(25)余兮何之(26)?
乘驾浮云自由自在逍遥,浮云飘忽把我引向何方。
远望兮仟眠(27),闻雷兮阗阗。
遥望楚国到处昏暗不明,耳闻雷声空中轰轰作响。
阴忧(28)兮感(29)余,惆怅兮自怜。
深重的忧愁震撼我心灵,惆怅无所依茕茕自怜伤。
(1)假寐:《章句》:“不脱冠带而卧曰假寐。”
(2)悯:同“愍”。
(3)寤语:寤寐同语,日夜相处。寤,寤寐,醒时和睡时。
(4)鴳:通“鷃”,小鸟。
(5)幽潜:深水潜藏。
(6)从虾:小鱼虾。
(7)登阳:上天。
(8)象:《章句》:“神象,白身赤头,有翼能飞也。”
(9)葱岭:在新疆西南境,自北而南,绵亘于疏勒诸县以西,崑仑、天山等皆发脉于此。《楚辞补注》:“葱岭,山名。其山高大,生葱,故名。”
(10)明光:《章句》:“暮宿东极之丹峦也。”
(11)飞泉:《楚辞补注》:“张揖云,飞泉在昆仑西南。”
(12)芝英:灵芝的花朵。
(13)宣游:遍游。
(14)列宿:指天上二十八宿。
(15)顺极:围绕北极星。
(16)佩:系在腰带上的饰物,多以玉石等为之。
(17)干将:宝剑名。《吴越春秋》:“干将,吴人莫邪,干将之妻也。干将作剑,莫邪断髮剪爪,投于炉中,金铁乃濡,遂以成剑。阳曰干将,阴曰莫邪。”
(18)腾蛇:一种似龙的飞蛇。腾,亦作“螣”。《楚辞补注》:“《荀子》云:‘螣蛇无足而飞。’文子曰:‘螣蛇无足而腾。’郭璞云:‘螣,龙类,能兴云雾而游其中。’”
(19)飞駏:即駏驉,神话中的一种似马的动物。
(20)玄圃:同“县圃”。《章句》:“上睨帝圃,见天园也。”瑶光:星名,即北斗第七星。《楚辞补注》:“《淮南》云:‘瑶光者,资粮万物者也。’注云:‘瑶光,北斗杓的第七星也。’”
(21)启:打开。
(22)探:取。
(23)相当:一本“相”作“所”,此句言占卜结果说明己命所值不吉。
(24)纫:穿连、连缀。
(25)道:通“导”,引导。
(26)之:往。
(27)仟眠:昏暗不明的样子。《章句》:“遥视楚国,暗未明也。”
(28)阴忧:同“隐忧”、“殷忧”,深忧。
(29)感:通“撼”,震动。
西汉谏议大夫王褒读屈原的作品,推崇其温雅的为人,辞藻的华丽,却身处污浊,遭遇混世,没有人能够认识他的价值,因而作《九怀》追思怜悯屈原。《九怀·通路》是其中的第二篇。
《九怀.通路》是西汉谏议大夫王褒《九怀》的第二首作品。
所谓“通路”即表达作者及其所代言的屈原欲通达仕途,为国为君所用,一展雄心抱负的愿望。通路,出仕之路,晋升之路,报国之路。
第一段是从首句到“从虾兮游陼”。这第一段就开门见山说明作者命题所在即本诗的主题“天地兮墬(dì)户,孰由兮贤者?” 天门啊地户,贤士啊该走哪条小径?抒发了诗人“天地虽大,贤士(晋升)无门”的失望、痛苦和愤怒,指责小人当道,贤者隐遁的黑暗朝政。
第二段从“乘虬兮登阳”到“览察兮瑶光”。此段用了大量篇幅描写了作者想象当中驰骋于天的意气风发,实际反衬出人间的黑暗和自身(贤者)在朝廷的失意。在楚辞当中有一个普通现象:从屈原、宋玉、贾谊、东方朔、庄忌再到王褒这些诗人,在写作楚辞时,往往带有飞驰天上的描写或幻想情节。也许,都是怀才不遇失意人生的写照吧。
第三段从“启匮兮探策”到末句。第二段是虚写反衬,这第三段则是正面抒发自己怀才不遇,晋升无门的失落。
《通路》抒发了诗人欲效力君王,却报国无门,前途渺茫的愁苦和郁闷。