游岳阳楼记

《游岳阳楼记》是明代文学家袁中道创作的一篇游记。第一段描写洞庭湖容纳百川的壮美景象，点出洞庭湖的奇特之处。第二段写君山与岳阳楼相辅相匹，并以岳阳楼为观景点多角度地欣赏洞庭湖的胜景。第三段写洞庭湖上风景变幻引起作者的情绪变化，竟然纵情大哭。第四段联想到重修岳阳楼的滕子京因官场失意而在庆典上大哭的典故，以及范仲淹在《岳阳楼记》中表达的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，并与自己的人生经历对照，从而抒发了壮志难酬、孤身天涯的深切悲愁。作者敢哭敢笑，敢于表达自由的性灵，在封建道学自矜自持蔚为风气的时代，正是其可贵之处。全篇感情自然流露，语言不事雕琢，流利洁净，别具一格。

袁中道四十岁以前，主攻举子业，却屡困科场：十六岁中秀才；二十五岁赴乡试，落选；二十八岁应湖广乡试，不中；到三十四岁时，参加顺天府乡试，方中举；三十八岁时，赴京应礼部会试，又落第；四十一岁在京应礼部会试，再次落选。仕途不顺使袁中道心中郁结着深深的不平之气，因此他前期的主要活动就是随兄同游论学，结交天下朋友，豪饮享乐并纵情山水。在经历了屡试不中之后，袁中道的内心渴求已渐渐趋于冷淡。又由于两位兄长袁宗道、袁宏道相继离世，尤其是袁宏道的不幸病故，令他悲痛欲绝。在遭受了诸多变故之后，袁中道晚年酷爱山水之情反而超过以往，但却是另一番心境。他欲移情自然，忘却尘世悲苦，因此后期的山水情怀中含有怡情、超脱又归于冷寂的韵味。万历三十九年（1611）春天，袁中道泛舟洞庭湖，随后登上岳阳楼，只见水天相接，群峰环绕，樯帆点点。这湖光山色，触发起他的身世之感，于是写下了这篇游记。

自从范仲淹在宋仁宗庆历六年（1046）应滕子京的请求作了《岳阳楼记》，后代文人到此便不敢轻易动笔，常常发出“眼前有景道不得”的感叹。袁中道写《游岳阳楼记》，只好尽量避过前人已有的笔墨，另寻可以驰骋自己才思的新径。

作者在开篇就明确点出枯水季节的洞庭湖并不怎样宏伟，不过像一匹绸缎而已。这确实有点煞风景，但是有了散文的写实性和知识性趣味。然后，作者改变描写角度，不再重复渲染洞庭湖的四时景色，而是重点展示洞庭湖容纳百川的气概，并以“九水始若屏息裣衽，而不敢与之争”作为长江的陪衬，突出写长江从天而降、咄咄逼进的气势，从另一个侧面表现了洞庭的壮美。作者极写江湖交会的壮观景象。“澄鲜宇宙，摇荡乾坤”八个字，可以使读者联想到“湖水方圆五百余里，日月若出没于其中”（郦道元《水经注·湘水》），“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”（杜甫《登岳阳楼》），以及张孝祥《念奴娇·过洞庭》中“玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”对洞庭湖、青草湖的咏歌。

接着，作者又写君山与岳阳楼相辅相匹，指点读者用画家经营布置的结构眼光，多角度地欣赏此地胜景。第一段结尾说“此其所以奇也”，作者便继续分析，准确回答了造成如此盛大的水势的原因：第一，是“九水”，九条江的水汇集，才有了湖的规模；第二，是长江的水奔腾而来；第三，二者相遇，九水不能抵挡长江的水势，从而使水面扩大，才有“澄鲜宇宙，摇荡乾坤者八九百里”的景象；第四，岳阳楼正好在“江湖交会之间”，才能“朝朝暮暮”看到“吞吐之变态”；第五，楼前有君山，在君山上观景，“得水最多”“以千里一壑，粘天沃日为奇”；第六，在岳阳楼上看水比较少一点，但有“君山妖蒨”弥补了缺陷；第七，如果没有君山，“莽莽洪流”一览无余，比较单调，有了君山，就富于变化了。作者由此得出结论：岳阳楼的景观之美，就在于“得水而壮，得山而妍也”。

散文的描绘，功力在于有具体的时间气候（“风日清和”），有特殊的船只（“小舫”），有特殊的视觉效果（“如蝇头细字”）。除了用流畅的笔调描写洞庭湖变幻莫测的优美景致之外，此文还细致地刻画了作者情因景移的心理变化过程：起先是“风日清和，湖平于熨……取酒共酌，意致闲淡……亦甚雄快”，后来风云变幻“湖浪奔腾，雪山汹涌……愀然以悲，泫然不能自已”。从这里开始，作者要表现的重点，已经不是洞庭湖的特点，而是自己的感兴了。面对外界风景的幻变，他竟然能够纵情大哭，这在封建道学自矜自持、喜怒不形于色蔚为风气的时代，确实出人意料。这不仅证明他放任性情，而且还放纵性灵。

也正因此时心境的改变，让作者想起了被贬巴陵郡而重修岳阳楼的滕子京，曾在庆典时意欲大哭，从而产生了不尽的感慨。他始终认为滕子京不当哭，因为他此时已是朝廷出名的谏官，在地方也是有名的将帅，而且还有范仲淹这样的名士作为知心好友；同时他到巴陵后政绩斐然，不久即可提拔回朝任职，“有何可哭？”然而比照自己，年过四十，头发已白，至今还未为国家做出什么贡献。又加之遭逢兄长病故，致使今日孤身天涯、寒雁一影，这才是真正值得大哭一场的。所以，此时他的哭，既是在为自然现象而哭，更是在为个人的政治命运与不幸遭遇而哭。这种敢哭敢笑的个性特质，充分体现出了他“独抒性灵”孜孜不倦的追求。

作者站在落寞文人的角度阐发范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之意，为自己的功业难成、玄鬓已皤而愀然兴悲，反映了忧患意识与身世之感的交织，与范仲淹的胸怀韬略事业有成相比，自然别有一番意味。袁中道的经历、地位与屡经征戍之苦、宦途险恶的范仲淹不同，胸襟也无法比拟，他所有的只是一介寒士落魄之感。不过，这悲凉虽是微末，却是一点真情，所以，也还是有其动人之处。虽然是描写同一对象和议论同一主题，但由于作者注意把握自己的个性，所以文章的描写和议论具有自己的特点，从而给读者以鲜明的感受。