霅溪道至四安镇

《霅溪道至四安镇》是北宋诗人张耒创作的一首七言绝句。此诗前两句写诗人贬途，取道霅溪，直归四安镇，诗人行舟水上，顺流而东，饱览一路风光，感觉分外爽快；后两句写诗人想起仕途的坎坷，对比山水的宁静，感慨万千，诗人暗暗否定功名权位、荣华富贵，而极力赞赏自由适性、山水遨游。全诗描写朴实，出语率性。

宋哲宗绍圣元年（1094），新党执政，苏门学士皆遭贬谪。诗人张耒于是年五月以龙图阁出知润州，是年八月秋，再贬宣州，此诗即过吴兴道中所作。诗人有感于宦海风波凶险，陶醉于山水风光秀美，挥笔写下了《害溪道至回安镇》。

诗人贬途，取道霅溪，水路舟行，直归四安镇，饱览了一路风光，内心激动不已。秋高气爽，碧空如洗，瓦蓝瓦蓝的天空倒映在清澈透明的溪水里，天光云影，徘徊动荡。诗人行舟水上，顺流而东，一路飘摇，感觉分外爽快。诗人有一种奇妙的感觉，似乎辽阔高远的天空掉进了水里，水天相映相融，浑然一体，分不清是舟在水上走，还是人在天上游，有道是“月光如水水如天”，这时不是晚上，没有月光，可是胜似月光映照的夜晚，可将诗句改为“清秋如水水如天”。宋代词人写过“楚天千里清秋，水随天去秋无际”（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》），秋空明净浩阔，秋水明亮清灵，两相交融，水天合一，自可想见徜徉其上的诗人，心情之欢畅，神采之飘逸。

诗中的“清秋”一语，虽然平庸，但不可否认，给人的感觉就是清爽、畅快。秋空高远，秋风清凉，秋山疏朗，秋林枯落，秋水灵动，秋气清凛，一个“清”字包含了万千秋意，万千秋态。

白天有白天的风光，夜晚有夜晚的韵味。不知漂流了多久，不知阅览了多少山水，诗人仍然陶醉其中，不能自拔。可是，夜色渐浓，灯火渐起，两岸的山峦树林慢慢隐去，溪面泛起灯火迷离的光影，闪闪烁烁，波光粼粼，又是一番风景，足可让诗人大饱眼福，足可让诗人诗情澎湃，放歌生活。可是，诗人日夜奔波，辛苦至极，累了，倦了，要歇一歇，他躺在船上，安然入睡，他睡得很安稳，很踏实，因为这一天，这一晚，一路的风光陶醉了他的心情。

诗人用一个“高”字来描写自己的心情，高枕无忧，高眠无虑，一任心灵自由不羁，一任性情挥酒山水，暂时没有功名富贵的牵绊，暂时不去考虑仕途风云的凶险。诗人这个夜晚应该是睡得比较舒心的。

仕途的坎坷，山水的宁静，人生的快意，自由的生活，诗人感慨万千，他想起了江东张翰那位随心率性的文人。在张翰看来，人生最重要的是要适心适性，自由自在，要回归故乡，享受美味，享受乡情、亲情，因而，他断然抛开功名富贵，官职权位，跟随秋风，回到家乡。张耒诗中点出“鲈鱼美”，实际上是暗示自已不屑官场，不屑名利，不屑富贵。他崇尚张翰一样的自由快意人生，不过，他的感受更进一层，江东令人迷恋岂是只有鲈鱼美味？还有那些价值万钱的风光可供赏玩。奇想惊人，出语率性，山水风光，价值连城，在诗人心中占有至高无上的地位。人生悔不该投身官场，劳心劳力，早就应该纵情自然，游山玩水了，只有在自然山水中，人才自由，人才率真，人才快乐。

苏子在《赤壁赋》中曾动情叹惋：“天地之间，物各有主。荀非吾之所有，虽一毫而莫取。唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之不尽，用之不竭。是造物主之无尽藏也，而吾与子之所共适。”纵情山水，放飞性灵，洒脱不羁，自由放旷，这才是人生应该追求的高情雅趣，张耒诗中表达的旨意与此类同。

山水无价，无所谓值钱不值钱，更无所谓值千钱，还是值万钱，但是诗人这种判断，倒是很容易引发读者相反方面的联想，那就是生活中有些东西，一钱不值，粪土不如，是什么，诗人未说明，结合诗人创作背景来看，不难知晓，诗人暗暗否定的是功名权位、荣华富贵。诗人极力赞赏的是自由适性、山水遨游。人只有沉迷在山光水色当中，才能活出本来的天真，因为从根本意义上讲，人是自然，也是山水的一份子。一汪秋水明亮了诗人的双眸，一江灯火灿烂了诗人的心空，一尾鲈鱼勾起了诗人的乡情，一溪山水点亮了诗人的人生之灯。