《刘郎浦口号》是唐代诗人吕温所作的一首七言绝句,收录于《全唐诗》。此诗第一句记吴蜀孙刘联姻之事;第二句是诗人想象中刘备迎亲的盛况;三、四两句转入议论,表明刘备不会因一女子而易其雄心大志。诗即景生情,但并不在景物描写上着墨,开始便由史实的回顾导出丰富的想象,随即又用诗的语言批评了孙吴“进妹固好”的失策,间接地赞颂了刘备无可更易的雄心。全诗文情并茂,颇堪玩味。
吴蜀成婚(2)此水浔(3),明珠步障(4)幄(5)黄金。
孙刘两家成婚就在这江滨,步障缀满明珠帷幄饰黄金。
谁将一女轻天下(6),欲换刘郎(7)鼎峙(8)心?
谁会为一个女子看轻天下,想要换取刘备鼎峙的雄心?
(1)刘郎浦:又叫刘郎洑,在今湖北石首县境长江边。
(2)吴蜀成婚:吴蜀联姻事见于正史。
(3)浔:水边。
(4)步障:古代贵族出行时用来遮避风尘的幕布。
(5)幄:室内的帐幔。
(6)天下:古时多指中国范围内的全部土地。
(7)刘郎:指刘备。
(8)鼎峙:像鼎的三足峙立,指魏、蜀、吴三国鼎立的政治局面。
《刘郎浦口号》这首咏史诗是作者经过刘郎浦时,听说此地是三国时刘备到东吴迎亲的地方,有所感触而写的。因为是即兴口占一绝,遂名之曰“口号”。
《刘郎浦口号》此诗前二句:“吴蜀成婚此水浔,明珠步障幄黄金。”上句是叙事,下句是想象中的物象,似乎没有什么议论在内。据《三国志》记载,当时孙权对于刘备,既有戒心,又要结亲,是包藏政治用心的。这一点,周瑜说得很明白:“愚谓大计,宜徙(刘)备置吴,盛为筑宫室,多其美女玩好,以娱其耳目。”这件既是政治手段又像风流韵事的掌故,广为流传,既成了后世小说家的精彩素材,也成了寻常百姓茶余饭后的谈资,而与这故事有关的山川土地,也因此而受到人们的重视。
可是作者写诗,并没有把史实简单概括一下完事,而是借令人可以触摸的艺术形象发表议论。“明珠步障幄黄金”这句,既写出孙刘结亲时那种豪华场面:孙夫人使用的步障,是缀满了明珠的;新婚夫妇居住的地方,连帷幄也用黄金来装饰。这种描写,不仅仅是为了铺叙结婚场面的豪华,还含有这种豪华所隐藏的政治用意。诗人是把“史”和“诗”很好地统一起来。
后二句:“谁将一女轻天下,欲换刘郎鼎峙心?”分明是对孙权的嘲笑。这里已显出议论的面目。但是它又和一般论史不同。一般论史可以是这样平直地写:“刘备以天下事为重,不因一女子而易其志。”说得准确,没有味道。这里却以唱叹出之。诗人发问道:“谁会为了一个女子而看轻了天下呢?而孙权、周瑜居然想用来换取刘备鼎足三分的决心,结果又如何呢?”写来有顿挫之势,饶有情致。这是从侧面取影,让人们自己去寻思和领悟它的正面意思。这样,它同史论就有灵活与板滞的区别,不是死在议论之下了。