南歌子·寓意

《南歌子·寓意》是宋代文学家苏轼所作的一首词，约作于宋仁宗嘉佑八年（1063年）二月，上片写作者游途中的晴雨变化，以及骑马赶路的轻快心情。下片转入叙事和抒情，着重写旅途的劳顿以及对神仙之事的遐想。全词，以清奇、流动的美感显示出与传统的婉约词不同的特色。

宋仁宗嘉祐八年（1063年）二月，在凤翔通判任的苏轼赴长安，往岐山，过宝鸡，重游终南山，游途中遇到晴雨变化，苏轼由景生情写下《南歌子·寓意》该词。

上阕写出遊途中的晴雨变化，以及骑马赶路的轻快心情。起笔用对句，写出了近乎奇妙的天气变化：「雨暗初疑夜，风回忽报晴。」一个「暗」字，从色彩与光线着笔，兼有暗淡、昏暗以至黑暗诸义，再加上「疑夜」的渲染，令人想见天低云暗、雨意浓酣以及雨水如注的景象。一个「报」字则将风人格化了，风儿转了向，忽然向人们报告天已放晴的好消息。这两句不仅写出了大自然的一种奇观，而且写出了人的微妙的心理变化。开始还怀疑是夜色降临，而雨霏天晴，衹在转瞬之间，心中彷彿也一下子亮起来。这里不带有对大自然神秘性的恐惧，而是对其偶然出现的奇观的欣赏，并写出了从忧疑（恶劣天气对出行在外的人不利）到安详的心态。後来东坡在出判杭州时写过「卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天」的诗句诗中的「忽」字与该词中的「忽」字，在洞识天象、曲传心态方面确有异曲同工之妙。

第三句紧承前句，描绘出傍晚放晴後的景象。 「明」字与首句「暗」字相呼应，又与次句隐写心态的意思相承，进一步表现出心境的开朗。全句很像是一幅色彩鲜明、轮廓清楚的写生画，使人想起李商隐「夕阳无限好，只是近黄昏」的名句。它又像是影视中的一个远镜头，为下文写东坡自身的活动交代了白然背景。「细草软沙溪路、马蹄轻」一句，则像是连续推出三个近镜头，分别现出了一丛丛小草、柔软的沙地、溪边的山路。最後推出一个特写镜头，轻捷的马蹄。这里写草，写沙，写路，各具特点和美感，都是为了衬托出骑在马背上的人在匆匆赶路（已近黄昏，天光有限），以及东坡的轻快的心情。这是一种藉物写人的手法。

下阕转入叙事和抒情，着重写旅途的劳顿以及对神仙之事的遐想。「卯酒醒还困」，这是该词中唯一的一句叙述，交代了东坡早晨饮酒登程，以壮行色这一有关情事，以及此刻虽从酒中醒来，却感到疲困的状态，整天的鞍马劳顿全在不言之中了。尽管如此，东坡还得马不停蹄，而不能歇息下来做个美梦，「仙材梦不成」一句便是此种情境下说出的俏皮话，但东坡却止不住地对神仙之事的遐想。「蓝桥何处觅云英」藉唐传奇《裴航》中的神话故事，写东坡自己幽渺的情思，隐隐透露了东坡的遁世思想，也为作品平添了几分超逸的情致。末句仍依此思路下笔，「只有多情流水、伴人行。」却留有有馀不尽的韵味。因为在词人想象中，山间流水有可能与神仙境界相沟通，陶渊明《桃花源记》中对渔人「缘溪行，忘路之远近」，因而闯入桃花源的描写，以及张旭《桃花溪》诗中「桃花尽日随流水，洞在清溪何处边」的句子，其用意与东坡相近。当然，那样的机会极为难得，所以用「只有」二字表示了轻轻地叹惋。东坡在旅途中为什么会联想到神仙之事呢？其原因大概有两点，一是山地清幽的环境激起了东坡的想象。从这个意义上说，上阕的山水描写像是一种伏笔。二是作者从少年时代起，就已经受到了道家出世思想的影响，写该词时虽然才二十八岁，而遁世观念却早已产生了。

《南歌子·寓意》这是一首双调的词，前、後两段声律完全相同。上阕以写景为主，景中有情。下阕以抒情为主，情中有景。该词是东坡的早期之作，以清奇、流动的美感显示出与传统的婉约词不同的特色。