鄘风·干旄
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孑孑干旄，在浚之郊。素丝纰之，良马四之。彼姝者子，何以畀之？
孑孑干旟，在浚之都。素丝组之，良马五之。彼姝者子，何以予之？
孑孑干旌，在浚之城。素丝祝之，良马六之。彼姝者子，何以告之？
孑孑干旄，在浚之郊。素丝纰之，良马四之。彼姝者子，何以畀之？
孑孑干旟，在浚之都。素丝组之，良马五之。彼姝者子，何以予之？
孑孑干旌，在浚之城。素丝祝之，良马六之。彼姝者子，何以告之？
《鄘风·干旄》是中国文学史上第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗，历代学者多认为此诗是赞美卫文公群臣乐于招贤纳士的诗，叙述了卫国官吏带着布帛良马，树起招贤大旗，到浚邑访问贤才的景况。全诗三章，每章六句，全用赋体，采用重章叠句的结构，场面描写得很隆重，气氛表现得很热烈。
孑孑(1)干旄(2)，在浚(3)之郊。素丝(4)纰(5)之，良马四之(6)。彼姝者子(7)，何以畀(8)之？
牛尾之旗高高飘，人马来到浚邑郊。素丝束束理分明，良马四匹礼不轻。那位忠顺的贤士，你用什么来回敬？
孑孑干旟(9)，在浚之都(10)。素丝组(11)之，良马五之。彼姝者子，何以予(12)之？
鹰纹大旗高高飘，人马来到浚近郊。束帛层层堆得好，良马五匹选得妙。那位忠顺的贤士，你用什么来回报？
孑孑干旌(13)，在浚之城。素丝祝(14)之，良马六之。彼姝者子，何以告(15)之？
鸟羽旗帜高高飘，人马来到浚城郊。束帛捆捆堆得好，良马六匹真不少。那位忠顺的贤士，有何良策来回报？
(1)孑孑：旗帜高举的样子。
(2)干旄：以牦牛尾饰旗杆，树于车后，以状威仪。干，通“竿”“杆”。旄，同“牦”，牦牛尾。
(3)浚：卫国城邑，故址在今河南浚县。
(4)素丝：白丝，一说束帛。
(5)纰：连缀，束丝之法。在衣冠或旗帜上镶边。
(6)良马四之：这里指四匹马为聘礼。
(7)彼姝者子：彼，那。姝（shū）：美好。一说顺从貌。子：贤者。
(8)畀：给，予。
(9)旟：画有鹰雕纹饰的旗帜。
(10)都：古时地方的区域名。《毛传》：“下邑曰都。”下邑，近城。
(11)组：编织，束丝之法。
(12)予：给予。
(13)旌：旗的一种。挂牦牛尾于竿头，下有五彩鸟羽。
(14)祝：“属”的假借字，编连缝合。一说厚积之状。
(15)告：建议。一说好言答谢。一说同“予”。
《鄘风·干旄》一诗，古今解其主旨之说甚多，据张树波《国风集说》所载，有十三种。各家之说，可谓洋洋大观，但其中影响较大的，主要有三种。一是以《毛诗序》为代表的“美卫文公臣子好善说”；二是以朱熹《诗集传》为代表的“卫大夫访贤说”，马瑞辰赞成此说，他稽考古文献，指出“古者聘贤招士多以弓旌车乘。此诗干旄、干旟、干旌，皆历举召贤者之所建”（《毛诗传笺通释》），认为此诗是赞美卫文公群臣乐于招贤纳士的诗；三是现代一些学者所持的“男恋女情诗说”，谓此诗写一个男性贵族青年乘车赶马去见他的情人。这三种说法恰好代表了古代经学汉学、宋学两大体系和五四运动兴起后新学的观点。
