《发宜兴》是宋代诗人曾几所作的一首七言律诗,此诗抒写作者即将离开宜兴前对宜兴的眷恋之情,同时表达了作者对年华老去的感伤、对羁旅飘泊的痛苦、对归隐之地山水的神往以及对赋闲生活的怅惘无奈之意。首联说年已垂老而飘泊不定;颔联说在宜兴只能暂时客居,而返回旧居度日依然艰难;颈联说国势虽风雨飘摇,但自己只能寄情山水;尾联扣题,表示十分眷恋宜兴风景。全诗围绕“述怀”这个中心进行构思,语言精于锤炼又平和自然,对仗工整,平仄和谐,运用反复和叠词等手法,生动鲜活,余味无穷。
老境垂垂(1)六十年,又将(2)家上铁头船(3)。
我虽然已经六十岁垂垂老矣,却又要拖家带口登船去远行。
客留阳羡(4)只三月,归去玉溪(5)无一钱。
在阳羡暂住了三月只是作客,早想要返回玉溪手头却没钱。
观水观山都(6)废食(7),听风听雨不妨眠(8)。
游山观水到了废寝忘食境界,风声雨声都不会影响我睡眠。
从今布袜青鞋梦(9),不到张公(10)即善权(11)。
从今后在我这个平民的梦里,不是到了张公洞就是游善权。
(1)垂垂:形容将近、渐近,常与“老”连用。
(2)将:携持。
(3)铁头船:指船头包有铁的木船。
(4)阳羡:宜兴在秦汉时称阳羡。
(5)玉溪:信江(在今江西省,流入鄱阳湖)中段的别称。玉溪江边的上饶,曾是曾几侨居之地。这里的“玉溪”代指作者故乡。
(6)都:总、全部。
(7)废食:即废寝忘食。
(8)听风听雨不妨眠:谓任凭它风雨连宵,也不会改变自己归隐之意。这里“风雨”实喻指国家危难的形势。
(9)布袜青鞋梦:指出世隐居之想和遨游山水之愿。布袜青鞋,指平民、隐士的生活。
(10)张公:指宜兴境内的胜迹张公洞。
(11)善权:指善卷洞,在宜兴西南螺岩山上,与张公洞同为宜兴境内的两个古洞。
《发宜兴》此诗当作于宋高宗绍兴十二年(1142年)曾几离开宜兴之时。当时曾几已年近六十,之前曾客居宜兴数月,并作有《宜兴邵智卿天远堂》《游张公洞》等诗。