彩云归·蘅皋向晚舣轻航
译
注
赏 拼
蘅皋向晚舣轻航。卸云帆、水驿鱼乡。当暮天、霁色如晴昼，江练静、皎月飞光。那堪听、远村羌管，引离人断肠。此际浪萍风梗，度岁茫茫。
堪伤。朝欢暮散，被多情、赋与凄凉。别来最苦，襟袖依约，尚有余香。算得伊、鸳衾凤枕，夜永争不思量。牵情处，惟有临歧，一句难忘。
蘅皋向晚舣轻航。卸云帆、水驿鱼乡。当暮天、霁色如晴昼，江练静、皎月飞光。那堪听、远村羌管，引离人断肠。此际浪萍风梗，度岁茫茫。
堪伤。朝欢暮散，被多情、赋与凄凉。别来最苦，襟袖依约，尚有余香。算得伊、鸳衾凤枕，夜永争不思量。牵情处，惟有临歧，一句难忘。
《彩云归·蘅皋向晚舣轻航》是北宋词人柳永的一首词作。词的上片写傍晚夜景，景象阔大，水天一色，意境既优美凄恻又悠远苍茫；下片写离别相思之情，写情既有感想、幻想，又有推想和回想，极其铺陈，而且相思之情隐然结合了身世漂泊、志意追寻与落空的感慨，情感抒发十分丰满。整首词在语言上极其雅致，不用俚语，颇具高雅清扬的气度。
蘅皋(1)向晚(2)舣(3)轻航。卸云帆(4)、水驿(5)鱼乡。当暮天(6)、霁色(7)如晴昼，江练静(8)、皎月飞光(9)。那堪听、远村羌管(10)，引离人断肠(11)。此际浪萍风梗(12)，度岁(13)茫茫(14)。
天色已晚，整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿站，放下白色的船帆。面对傍晚的天空，明朗的天色如同晴朗的白昼，江水澄静，皎月耀光。怎堪听从那遥远的村落传来的悠悠羌笛声，引起离开家园和亲人的离人无限悲伤。此时，感到自己就如同水中之萍、风中之梗，过着漂荡不定的生活，马上要过年了，思绪却纷繁复杂。
堪伤。朝欢暮散，被多情、赋与凄凉。别来最苦，襟袖依约(15)，尚有余香。算得伊、鸳衾(16)凤枕(17)，夜永(18)争(19)不思量。牵情(20)处，惟有临歧(21)，一句难忘。
怎能忍受朝欢暮散的伤悲，多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极，衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上，面对漫漫长夜，怎能不如同我一样的思念。动情处，惟有赠别之辞，一句也难以忘记。
(1)蘅皋：生长香草的水边高地。曹植《洛神赋》：“尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田。”
(2)向晚：临近晚上。
(3)舣：船只停靠岸边。
(4)云帆：高帆。
(5)水驿：以船为主要交通工具的驿站。
(6)暮天：傍晚的天空。王昌龄《潞府客亭寄崔凤童》：“秋月对愁客，山钟摇暮天。”
(7)霁色：晴朗的天色。元稹《饮致用神曲酒三十韵》：“雪映烟光薄，霜涵霁色泠。”
(8)江练静：江水如素练般又白又静。
(9)飞光：闪闪发光。江淹《别赋》：“日下壁而沉彩，月上轩而飞光。”
(10)羌管：即羌笛，是出自古代西部羌族的一种簧管乐器，古老的六声阶双管竖笛。据传为秦汉古羌人发明，音色清脆高亢，流传于四川羌族地区。
(11)断肠：形容极度悲痛。 干宝《搜神记》卷二十：“临川东兴，有人入山，得猿子，便将归。猿母自后逐至家。此人缚猿子於庭中树上，以示之。其母便搏颊向人，欲乞哀状，直谓口不能言耳。此人既不能放，竟击杀之，猿母悲唤，自掷而死。此人破肠视之，寸寸断裂。”
(12)浪萍风梗：浪中之浮萍，风中之断梗。形容人漂泊不定。
(13)度岁：过年。
(14)茫茫：模糊不清。这里有糊糊涂涂的意思。
(15)依约：依稀隐约。
(16)鸳衾：绣着鸳鸯的锦被。司空图《白菊杂书》：“却笑谁家扃绣户，正熏龙麝暖鸳衾。”
(17)凤枕：绣着凤凰的枕头。韦庄《江城子·恩重娇多情易伤》：“缓揭绣衾抽皓腕，移凤枕，枕潘郎 。”
(18)夜永：夜长。
(19)争：怎。
(20)牵情：引动感情。
(21)临歧：歧路，岔路。古人送别常在岔路口处分手，故把临别称为临歧。
《彩云归·蘅皋向晚舣轻航》此词具体创作年份暂不可考。词中言“度岁茫茫”，“度岁”即过年之意，应写于当年年尾；而“算得伊、鸳衾凤枕”说明此词是似是思妻之作；再往下“惟有临歧，一句难忘”，此句看似泛泛之言，若结合柳永的其他思妻之词，此处似指“话别临行，犹自再三、问道君须去。”（《倾杯·离宴殷勤》），若是如此，则此词应作于景德四年（1007年）之后。
