满庭芳·蜗角虚名
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蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，须放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。
思量，能几许？忧愁风雨，一半相妨。又何须抵死，说短论长。幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。江南好，千钟美酒，一曲满庭芳。
蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，须放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。
思量，能几许？忧愁风雨，一半相妨。又何须抵死，说短论长。幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。江南好，千钟美酒，一曲满庭芳。
《满庭芳·蜗角虚名》是宋代文学家苏轼的词作。此词上片由讽世到愤世，下片从自叹到自适，展示了作者人生道路上受到重大挫折之后既愤世嫉俗又飘逸旷达的内心世界，表现了词人宠辱皆忘、超然物外的人生态度。全词以议论为主，夹以抒情，情理交融，肆意不羁，用语率真自然，风格奔放舒卷。
蜗角(1)虚名，蝇头(2)微利，算来著甚干忙(3)。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，须放我、些子(4)疏狂。百年里，浑(5)教是醉，三万六千场。
微小的虚名薄利，有什么值得为之忙碌不停呢？名利得失之事自有因缘，失者未必弱，得者未必强。赶紧趁着闲散之身未老之时，抛开束缚，放纵自我，逍遥自在。即使只有一百年的时光，我也愿大醉三万六千场。
思量(6)，能几许？忧愁风雨，一半相妨(7)。又何须抵死(8)，说短论长。幸对清风皓月，苔茵(9)展、云幕(10)高张。江南好，千钟(11)美酒，一曲满庭芳。
沉思算来，一生中要有一半日子被忧愁风雨干扰。又有什么必要一天到晚拼命地说短说长？不如面对这清风皓月，以青苔为褥席铺展，把白云当帐幕高张。江南的生活多么美好，一千钟美酒，一曲优雅的《满庭芳》。
(1)蜗角：蜗牛角，比喻极其微小。《庄子·则阳》：“有国于蜗之左角者，曰触氏，有国于蜗之右角者，曰蛮氏，时相与争地而战，伏尸数万，逐北，旬有五日而后反。”
(2)蝇头：本指小字，此取微小之义。
(3)著甚干忙：白忙什么。著，犹今言“着急”“着慌”之“着”。甚，什么。干忙，白忙。
(4)些子：一点儿。
(5)浑：整个儿，全部。
(6)思量：盘算。
(7)忧愁风雨，一半相妨：“忧愁”二句：意谓一生日子中，心情和天气不好者分占一半。
(8)抵死：拼命。
(9)苔茵：如褥的草地。茵，垫褥。
(10)云幕：如幕之云。
(11)钟：即“盅”，酒器。
《满庭芳·蜗角虚名》具体创作时间难以确证，但从词中表现的内容和抒发的感情看，须是苏轼受到重大挫折后，大致可断为写于贬于黄州之后，当是宋神宗元丰三年（1082）之后几年内所作。有人认为作于元丰五年（1084），也有人认为作于元丰七年（1086）。
严沧浪讥弹宋人「以议论为诗」，有一定道理，东坡就好在诗词裏发议论。但是他多数作品能作到情景并行，而不是一味叫噪怒骂。这首词就是以议论为主的典型例子。其实，看词主要不是看是否议论，而是看议论得好不好。这首词议论得很好，胜过读一篇议论文。
此词具有浓厚的哲理意味，同时也有强烈的抒情色彩。从词中所表现的内容来看，它的写作年代当为东坡谪贬黄州之後。词人以议论发端，用形象的艺术概括对世俗热衷的名利作了无情的嘲讽。他一开始就引用《庄子》中的一个寓言故事，以蔑视的眼光，称为「蜗角虚名、蝇头微利」，进而以「算来着甚干忙」揭示了功名利禄的虚幻，并由世俗对名利的追求，联想到党争中由此而带来的倾轧以及被伤害後的自身处境，叹道：「事皆前定，谁弱又谁强。」「事」，指名利得失之事，谓此事自有因缘，不可与争；但得者岂必强，而失者岂必弱，因此也无须过分介意。以上幾句，既是对营营苟苟世俗观念的奚落，也是对政治派系内部倾轧的厌倦和批判，大有洞悉人生之慨。东坡感到人世间名利场的角逐如同梦幻，所以，「且趁闲身未老，须放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场」，试图在醉中不问世事，以全身远祸。一「浑」字抒发了以沉醉替换痛苦的悲愤，一个愤世嫉俗而又渴求摆脱尘世羁绊的文人形象呼之欲出。
过片「思量、能几许」，承上「百年里」说来，谓人生能几；而「忧愁风雨，一半相妨」，宦海浮沉，辗转流迁，命运多舛，饱经忧患。这几句是作者的人生自叙，隐含着身受惨祸、壮志难酬的沉痛哀叹。「又何须抵死，说短论长」，是因「忧愁风雨」而彻悟之语。此句愤激地表达了词人对于忧患人生的失望和怅惘，读来令人感慨万千。下面笔锋一转，以「幸」无际的绿茵、高张的云幕，与浩大无穷的宇宙合而为一，求得了内心的宁静。结尾「江南好，千钟美酒，一曲《满庭芳》」一句，情绪豁达开朗，充满了飘逸旷达、超凡脱俗的闲适至乐之情，表明作者终于摆脱了世俗功名的苦海，获得了精神的超脱与解放。正如有人所说，诗词固然以「主性情」为主，但是「主议论」的诗词如能做到「带情韵以行」，同样可以收到扣人心弦的艺术效果。东坡这首《满庭芳》词的成功便说明了这一点。
称这首词是一篇抒情的人生哲理议论，应当是恰如其分的。东坡写此词时，大约也是经历了乌台诗案、谪居黄州的众多坎坷，因而大有退避之心。此词全篇援情入理，情理交融，现身说法，真抒胸臆，既充满饱经沧桑、愤世嫉俗的沉重哀伤，又洋溢着对于精神解脱和圣洁理想的追求与向往，表达了词人在人生矛盾的困惑中寻求超脱的出世意念，可谓一曲感人至深的生命的觉醒和呼唤。
