昔齐攻鲁,求其岑鼎

左丘明 〔先秦〕 左丘明

昔齐攻鲁,求其岑鼎。鲁侯伪献他鼎而请盟焉。齐侯不信,曰:“若柳季云是,则请受之。”

鲁欲使柳季。柳季曰:“君以鼎为国,信者亦臣之国,今欲破臣之国,全君之国,臣所难。”

鲁侯乃献岑鼎。

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作品原文 作品简介译文注释文学赏析 作者简介

作品简介

《昔齐攻鲁,求其岑鼎》出自刘子《刘子》卷二·履信,这篇文章是讲关于“诚信”的道理。柳季面对君命与国家大义,展现出非凡的胸襟与气度,鲁侯被柳季的忠诚与坚持所感动,毅然决定献出岑鼎,以全两国之信。此文说明无论时代如何变迁,诚信始终是维系社会和谐、促进国家间友好交往的基石。

译文注释

译文

逐句全文

昔齐攻鲁,求其岑鼎(1)。鲁侯伪献他鼎而请盟焉。齐侯不信,曰:“若柳季(2)云是,则请受之。”

从前,齐国攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说这是真品,那么我就接受它。”

鲁欲使柳季。柳季曰:“君以鼎为国(3)(4)者亦臣之国,今欲(5)臣之国,(6)君之国,臣所(7)。”

鲁君只得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。”

鲁侯乃献岑鼎。

鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。

注释

(1)岑鼎:鲁国名鼎的名称。古代把鼎作为立国的重器。

(2)柳季:鲁国最诚实而讲信用的人,柳下惠,一称柳季。

(3)君以鼎为国:以……为,把……当做。国,此指极珍贵的珍宝。

(4)信:诚信。

(5)破:破坏。

(6)全:保全。

(7)难:困难。

文学赏析

大丈夫言而有信,一言九鼎。现代人早就认识到,信用是人们立身处事的原则,他们将狡狤视为人的恶习之一。本文正说明这个道理。

确实,人生活在这个社会中,不得不使自己与社会兼容,而这纷纭复杂的社会包含了各种人与人的关系,依靠种种社会规范来维系这些关系,使社会得到正常的健康发展。如果都像鲁君那样言而无信,这个社会也就不可能成为正常的有秩序的社会,人与之间就除了互相欺骗以外,不存在任何关系。因此,做人须讲信用,无论统治者或被统治者,都应明白这个道理,朝令夕改乃是社会不稳定的表现,尔虞我诈是人际关系淡漠的结果。但愿这种状况不复存在。

作者简介

左丘明

左丘明(史学开山鼻祖)

春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家

左丘明(前502—422年),单姓左,名丘明。左丘明曾任鲁国史官,孔子编订六经,左丘明为解析六经之一《春秋》而著《左传》,亦著《国语》。《左传》《国语》两书记录不少西周、春秋的重要史事,史料翔实,文笔生动,具有很高的史学价值。中国传统史学的创始人,被史学界推为中国史学的开山鼻祖,被誉为“百家文字之宗,万世古文之祖”“文宗史圣” “经臣史祖”,孔子、司马迁均尊左丘明为“君子”。著有《春秋左氏传》、《国语》等。
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